نزولا عند رغبة أعضاء المنتدى ، ووفاء بإلتزامات إدارة المنتدى سنقدم القصيدتين اللتين فازتا بالجائزتين التانية و الثالثة في النسخة الخامسة من المهرجان الدولي للشعر و الزجل الذي نظمته جمعية بادرة للتواصل و التنمية الإجتماعية بالبيضاء
و لعل نشرنا لهاتين القصيدتين بعد أن أتير نقاش حاد حول قصيدة قصة الغريب التي فازت بالجائزة الاولى لمن شأنه أن يكرس
الجو الدمقراطي الذي يعيشه المهرجان حيث أن مدير المهرجان حسن الخباز يطلب من الأعضاء الشعراء المتنافسين و الحضور
بعد الإعلان عن النتائج كل من له إعتراض على النتيجة .
ننشر القصيدتين في إنتظار جواب رئيس لجنة التحكيم الأستاذ الدكتور محمد عالي خنفر الذي طلبنا منه الحضور هنا للمنتدى للإجابة على تساؤلاتكم في ثلاث رسائل متتالية عبر البريد الإلكتروني


زجلية ساويت عودي للزجال عبد الرحمن الحامولي الفائزة بالجائزة الثانية لجنس الزجل في المهرجان الدولي الخامس للشعر و الزجل بالبيضاء



ساويت عودي


ساويت عودي على حالتي فليام
عزفت وثرة تمسح قلبي من لوهام
نغمة حزينة نزلت لعماق روحي
و طلعت بحلام
حيرني حالي ولسان الحال نطق بكلام
من همومك يا قلبي صادفت محاين ليام
أشنو عملت و أشنو ذنبي
و أنا عطشي فسحابة من لغيام
صبري صبر الحلزون فداتو
مجبول على الصيام
و روح الماء يحي لرحام
خرجت من ذاتي نبدا حياتي
و سحت فهاذ العالم
يا وعدي يا وعدي
على ارضي من كثرها بزحام
فين ربيعي وفين ندايا
وطريقي يا اما مسحوها لقدام



الزجال عبد الرحمن الحامولي


زجلية الشوفة .. المكشوفه للزجال عبد الحق أطريشا الفائزة بالجائزة الثالثة لجنس الزجل في المهرجان الدولي الخامس للشعر و الزجل بالبيضاء


الشوفة .. المكشوفه


كنهديها لواليد و لواليدة
للشوفة لبعيده
*لمول لحمام و لبصير
لي مادقو وكة فحصير


ملي غدرني نعاسي../ دخلت زعما ..لسوق الكلمة../نتقضى ليا شي حروف ../ساعةلقيت راسي ..داخل سوق راسي ../ وبديت نخمم و نشوف../ مره .. نخطف شوفه من فوق سما ../ مره ..ننتف شوفة من تحت لما ../مره ..نقول مع راسي ..اراسي..اش قضيت بالعين ...إلا كان مخك عمى ...


*من علامات جامع لفنا

شوفة لبصير


(اش قضيت بالعين ...إلا كان مخك عما ) مثله
...كحلت بلعمى .......( و لا .. كحلت لما..)
و فتحت باب السما
بخواتم الحكمة
و هي ..تبانلي نجمه
علقتها فراس لعلام
زينت بها لكلام
وبديت نشوف لقدام
..... و خيوط لحق قربات بشوية ..بشوية تبان
وقلت مع راسي
* إوا ..إلا خيابت ..داب...ا..تزيان


* ( شكرا للعيطه )

... وعمت فبحور الجدبه..
مع لجواد و الطبله..
سبقت راسي ..
قطعت نفاسي ..
هزيت لما ..ضربت ضربه
صيدت كامه .. و حنشت كتبه
كتبت ..و شحال كتبت
تعدبت..و شحال تعدبت
جدبت ..و شحال جدبت
شتفت و شحال شتفت
...و ركبت عود الريح
من وسط الضلمة ... طرزت حلمه
من قلب الزحمة ..نقيت نغمة
وعطيتها للشطيح
شطح يما تشطح
زدح يما تزدح
ردح يما تردح
ضربت راسي للصح .. قربت نطيح
و شفت ..حتى شفت ..خير و سلام
عبد الحق ..
معلق..
بين لما و سما ..
فشفار د لحق ..
بخيوط لكلام


ضربني لفياق ..
طار الزوارق من قلب لوراق
.. وبانت الصفحات و اضحات فالأفاق


الله يخرجنا من دار المكتوب بلا كذوب
شفت حتى شفت..
..لحلقة ولات مربعة
..لا رجال ...لا سبعه
لعصا و لات لفعة


شفت حتى شفت ..
مول لحمام ملجم لكلام
و السلام راسو مقلوب
لغراب تمسخ حمام
و لي نطق بسر لحكام ..قالو هداوي مجدوب

شفت حتى شفت
بين عقل و حال
.... حتى ....نطق مول لحمام و قال

اش كتشوف اخويا لبصير ؟


كنشوف لعجب
لبكم يخطب و لعمى يكتب


و الشاقي باقي
ولي فهم يتعدب


..و لكنازه لابسه قفطان لفرجه
تشطح و تغني من لفقايس
كلام موزون عند الحاجة
الزريبة فين و لحصيره فين
نقايض حركاتهم لعجاجه
الدنيا اليوم كيف الدراجه
مرة..تعطي..مرة..تزوي
مرة..تسطي
*لمثقف فيها متقف ..و عاطيها لفراجه
و انت عايش فيها ولهان
إوا... عنداك لعجاجه

كلشي واضح و باين
غير لي يغطي راسو فالرمال بحال النعامة
واش زمان الهم فيه ما يتعلم ..قولو لي يا لعلامه


قالو...


نطويو الصفحه
نطرقو هاد لمسمار

ساعه.....
الصفحة طلعات مصفحه
و لمسمار مسمار جحا
و لعلامه .. ما هما غير فهامة


دقة تحنت دقه ..
كل دقه بمطرقه
قواو عليا لمطارق
طرق وزرنبق...
بلافيزا .. بلا ورق
سنان لحليب و حارق
.... و هادي غير وحده من لمطارق...
....2...........................
........3.......4....5...........
..................................


الزجال
عبد الحق اطريشا

شكرا استاد محمودي سعيد لنشرك القصيدتين حتى يتمكن
القراء من تقييم هده الاعمال الفائزه

السلام عليكم
اولا احييك من كل قلبي استاذي الفاضل واخي الحبيب سعيد محمودي على اغلاقك للنقاش حول زجلية قصة الغريب ، اولا لانني ما كنت انوي الرد ، لانه قد اوضحت رايي في مرحلتين ولا اريد ان اضيف ردا ثالثا ورابعا وخامسا على اعتبار انني لست في مناظرة بقدر ما انوي تقديم نصيحة من باب عدم كثمان العلم ، لكن ان يتحول الامر الى اتهام بالتهكم وموالاة وكاننا نحمل الضغائن لبعضنا فهذا ما لااقبله ولا يقبله كل من القى السمع وهو شهيد ، فالحوار المثمر البناء ينطلق بحب ويسري بلطف ، على العموم كانت فرصة تعرفت فيها الى اخي عثمان وكان هذا بالنسبة لي قيمة مضافة اضيفها الى رصيدي المعرفي وتجربتي النقدية المتواضعة ، التي لاابغي من خلالها الا الرقي بمستواي اولا ثم نقل التجربة الى الاخر الذي يقبلها بطبيعة الحال ولست اخسر شيئا ان لم يقبلها
اما بالنسبة لهاتين القصيدتين فاني اقول بان الصمت جواب بليغ في حد ذاته واللبيب بالاشارة يفهم.

لن أقول رأي
و لكن هل هي بداية فتنة داخل هدا المنتدى الجميل ؟
المهرجان انتهى و اللجنة قيمت الأعمال
و تقيمها يجب ان يحترم و لكن لنا الحق ان نناقش قرارت اللجنة و ان نبدي الرأي
و التريب لا يعني التفوق بقدر ما يعني زاوية الرؤية لدى لجنة التحكيم التي قد تختلف من عين لأخري

منصور لعميري

شكرا لمشرفي المنتدى الأوفياء الأخ الأستاذ منصور لعميري و الأخ الأستاذ ابراهيم الرامي و الأخ الأستاذ البعليوي عبد السلام

على حكمتهم و تبصرهم و غيرتهم على هذا المنتدى المتواضع

ونزولا عند رغبتكم إخواني أقوم بقفل النقاش حول هذا الموضوع

نرجوا المعذرة من كل الأعضاء و الزوار

شكرا لكم جميعا

أخي و أستاذي عبد الغني الراقي السادة الأعضاء و المشرفين الأفاضل
أود من صميم قلبي أن أنوه بكل المشاركات القيمة للسادة الأعضاء .
إنه لشرف كبير للمنتدى أن تثار فيه مثل هذه النقاشات المثمرة ، لكن أحيانا تكون هناك بعض التدخلات التي لا ترقى لمستوى النقاش الحضاري الذي نريده . ونظرا لكثرة الرسائل الواردة على بريد إدارة المنتدى، علاوة على الاتصالات الهاتفية التي كانت تصب جميعها حول توقيف النقاش الذي خرج عن مساره ، وأصبح يسيئ للمنتدى أكثر مما يفيده، ارتأينا أنه من المفيد التدخل بين الفينة والأخرى لإيقاف أي فعل من شأنه الإساءة لمنتدى صار يستقطب نخبة من خيرة الشعراء المغاربة ، لذلك نخبر السادة الأعضاء أن الكلمة الفصل لهم ، وآراؤهم تحترم، بل وتهمنا كثيرا. فالمنتدى منتداهم .
إن استمرار مثل هذه النقاشات العقيمة لمن شأنه تهجير أعضائنا الذين لم نكسب ثقتقم بسهولة ، إنما بعد جهد جهيد ، وعمل متواصل استغرق منا مدة لا يستهان بها ، وليس من الأجدى فقدانهم في رمشة عين .
وعلى العكس من ذلك فإن كان النقاش مثمرا استفاذ الجميع ، وأولهم المشرفون على المنتدى، الذين يقضون الساعات الطوال للرد على كل تساؤلات الزوار الكرام ، حتى نكون في مستوى تطلعاتهم.
وليكن في علم الجمبع أنني كمدير عام للمنتدى أشتغل مع المهرجان نظرا لما لمست في الإخوان المنظمين من صدق ومثابرة بالاضافة لحبي لهذه الهواية التي أعشقها حد النخاع ، وحبا في أصدقائي الشعراء الذين أتشرف بإضافة المزيد منهم على رأس كل دورة في أجندة علاقاتي.
إن مدير المهرجان هو عضو كباقي الأعضاء ، وليس مسؤولا لا من قريب ولا من بعيد في المنتدى .
ننتظر ردودكم بهذا الخصوص ، فآراؤكم تهمنا

شكرا للجميع

حقا استادي محمودي سعيد فهدا المنتدى اصبحا له وزنه على المستوى الوطني و حتي العربي و لهدا لابد من الجميع ان يحافظ على هدا التميز الدي صنعناه بأحرفنا
لا أطيل عليك
ما اريد ان اقول لكم هو ان الإبداع يبقى ابداع متي اقتنع الأخر بما يبدع و تبقى وجهة نظر الأخرين وسام تتشرف به
القصيدة مادامت انها اخدت حيزا من تفكرينا و جعلتنا نفك شفرتها حرف حرفا
سؤالي متى تكون المصالحة بين الزجال و الناقد؟

اخواني اخواتي اظم صوتي الي صوت الاخ عبدالغني الراقي ادا كانت هناك ديمقراطية ادبية فلابد من اتمام النقاش ولا ارى فيه شيء من الادى بالعكس منقشات كانت عادية فلا داعي من تدخيم الموضوع من بعد الخوان ليس هناك فتنة اني احترم نقد الخ رشيد وكدلك الاخ عثمان اما من قال الفتنة فهو الدي خلق الفتنة

بسم الله الرحمان الرحيم ، أود في البداية شكر كل المتدخلين في هذا النقاش الذي إن دل على شيء إنما يدل على الأهمية القصوى التي صار يحضى بها المهرجان الدولي للشعر والزجل ،علما أنه لم يراوح بالكاد نسخته الخامسة .وهذا دليل على كوننا نشتغل ، رغم أننا لا نحضى بأي دعم .
ليس من السهل إثارة جدال بمشاركة الأحباب و "الخصوم" على حد السواء ، فالكل يعلم بالنية المبيتة لبعض المتدخلين الذين شرعوا في السب والقدف لكونهم حرموا من المشاركة لسبب أو لآخر ، وشرح الواضحات من المفضحات كما يقال.
رغم أن المهرجان لجميع الشعراء ، فهناك بعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يكونوا شعراء في يوم من الأيام ،لكونهم يصنعون الشعر ولا يبدعونه ، أي أنهم يعتمدون قاعدة" كوبيي كولي "بحيث يسرقون شطرا من زهير بن أبي سلمى وآخر من أحمد مطر ليكملوا "بالسطارطير"قصيدة يتيمة الكل يدرك بمجرد قراءتها أنها مصنوعة ، ولعل هذا من أهم الأسباب التي جعلتنا نحرم البعض من المشاركة لأن "النقيل" لا فائدة ترجى منه. خاصة في ميدان الشعر المقدس، والذي كان يقعد له ويقام في أيام الشعراء الحقيقيين.
أما بخصوص رأي التدخلات التي تهم مستوى القصائد الفائزة فلست مخولا بالرد عليها، فهناك شخص يسمى محمد عالي خنفر أنيطت به مهمة رئاسة لجنة التحكيم والمكونة من دكاترة أكفاء لعل من أبرزهم الموريطاني الحائز على إحذى أهم جوائز المسابقة الدولية أمير الشعراء والتي يشارك فيها خيرة الشعراء العرب ، دائما في إطار التحكيم فالدكتور محمد فرح لن أحتاج إلى التعريف به فيكفي طرح السؤال على أي مثقف مغربي ليسرد ريبرتواره الثقافي …هناك أيضا الدكتور عبد الله خليل الذي لديه العديد من المؤلفات التي تهم الزجل فضلا عن إلقائه العديد من المحاضرات في مختلف أنحاء العالم …وهناك أيضا الأستاذ الجامعي جمال الدين بنحدو رائد أغنية الملحون بالمغرب .
لقد سردت بعضا من مسيرة بعض أعضاء لجنة التحكيم في دورته الخامسة ، لكون هذا يصب في صميم مهامي كمدير للمهرجان، أي أن أختار التحكيم الذي ستكون قرارته صائبة لكونه من أهل الميدان وليس دخيلا على ديوان العرب.
وأقصى ما يمكنني أن أفعله بهذا الصدد أن أمنح المنتدى البريد الالكتروني للسيد رئيس لجنة التحكيم
ma.khanfar@gmail.com
ليتمكن السادة أعضاء وزوار المنتدى من مناقشته بخصوص النتائج فهو المؤهل للمناقشة كمسؤول عن النتائج .

وإن كانت هناك ملاحضات بخصوص التنظيم ، فأنا على أتم الاستعداد ، ولن أكون مبالغا إن أخبرت رواد المنتدى أن أحد أبرز الصحافيين المغاربة التقاني هذا الأسبوع وأخبرني أن مهرجاننا هو الوحيد الذي لم توجه له سهام النقد هذا الموسم من ناحية التنظيم ، عكس كل المهرجانات التي سبقته أو جاءت بعده علما أنها تحضى بالدعم من كل الجهات. وهذه شهادة نعتز بها كمنظمين.

حسن الخباز
مدير المهرجان الدولي للشعر والزجل

لقد قمت بإعادة فتح الموضوع تحت رغبة بعض الأعضاء الكرام

أي تجاوز أخلاقي أو مسيء لأي عضو في أي رد سأقوم بحذف الموضوع دون ذكر الأسباب

شكرا للجميع و المرجوا تفهم الوضع

السلام عليكم
لايسعني شخصيا الا انوه بالحضور الجريء لمدير المهرجان الدولي للشعر والزجل كي يقول كلمته في ما اثير حول زجلية المهرجان في دورته الخامسة لصاحبها عثمان الحسيني .
لكن قبل ان اشرع في كلمتي ردا على بعض ما جاء في كلمة السيد مدير المهرجان اسجل تثميني لكل الخطوات التي تقام من اجل الرفع بالابداع والمبدع ، في ظل واقع هو بالجحيم اشبه ،فلا مؤسسات ولا وزارات تريد ان تنفق على الابداع او تشجعه لاماديا ولامعنويا وهو امر نسجله للساهرين على هذا المهرجان ، واسجل امرا اخر هو انه عندما اثرنا النقاش فكان من باب ان ندفع بالمبدع الى الامام ليكتشف اخطاءه ليتجاوزها مستقبلا وهو المستفيد على في جميع الاحوال ، وعندما قمت بانتقاد زجلية قصة لغريب فلان صاحبها طلب ذلك وليس من عادتي ان انتقد ابداع اي كان بدون ان يتقدم هو بطلب الامر او ان تتقدم اداةر المنتدى بالطلب.
وفي معرض ردي على كلام مدير المهرجان اريد ان اشير اننا لانتجادل هنا بل نناقش ولم يستعمل احد من الاخوة هذا التعبير لان الجدال غير محمود فما بالك في مجال الابداع نحن نناقش برصانة وهدوء ، وننتقد بعلمية لها مرجعيتها الادبية والنقدية ، لاني اظن ان وصف ما نقوم به الان بالجدال ابخاس لحقه ومكانته، ثم ما لاحظته كذلك ان السيد المدير تحدث عن اخباب وخصوم داخل المنتدى ، واظن ان النقد البناء الذي نمارسه لايمكن تصنيف اصحابه الا ضمن دائرة الاحباب على اعتبار ان ما نقوم به ليس الا للرفع من قيمة المهرجان حتى لاتصبح جوائزه بلا معنى وتفقد صدقيتها ومصداقيتها ، فبشيء قليل من التجرد يمكن ان نحول ما نراه سلبيا الى ايجابي فلا يمكن للفاضل عبد الغني الراقي وهو المبدع الذي رضع لبان الابداع منذ نعومة اظافره الا ان يكون غيورا على الزجل ومدافعا عنه في اطار من التجرد وعدم الانتماء الا للزجل نفسه، واظن ان ابراهيم الرامي الشاعر الكبير الذي نوه بقصائده اهل النقد واهل الشعر لايمكن ان يكون نزقا ينتقم لشيء او يصنف نفسه ضمن خانة ضد اخرى الا خانة حب الزجل والدود عنه وان كاتب كلمات اغاني لرصاد عبد الرشيد عمهم الرجل الوديع المحب للخير لايمكن ان تكون له اية خلفية غير خلفية التماهي مع الكلمة المبدعة التواقة الى الانعتاق من كل القيود في جمالية اخاذة.
واستغربت ويحق لي الاستغراب ان يكون السيد المدير يتحدث عن سب وقذف تم من خلال مداخلاتنا ، بحيث رجعت لكل ما كتب حول الزجلية والمهرجان فلم اجد مني او من هؤلاء الافاضل او غيرهم اي سب وقذف لافي حق قصة الغريب ولا في حق المهرجان ام ان مدير المهرجان يعتبر النقد العلمي والبناء سبا وقذفا وتجريحا، ثم ما راعني اكثر وروعني هو اتهام السيد المدير لنا نحن المتدخلين باننا ننطلق من خلفية اننا منعنا من المشاركة في المهرجان وهذا امر غير صحيح اولا لانني صحبة عبد الرشيد عمهم لم نتقدم باي طلب للمشاركة في هاته الدورة وان الاخ ابراهيم الرامي كان من ضمن المشاركين خلال هاته السنة ولم يستبعد وان الاخ عبد الغني الراقي تقدم فعلا بالطلب وارسلت له دعوة للمشاركة من طرف ادارة المهرجان ومع ذ1لك لم يحضر لاسباب هو الوحيد المخول لذكرها ، اذن فكيف تقزم اراؤنا التي تنطلق من تجربة ليست بالهينة ويعطاها بعد انتقامي ، او بعد في اطار ردود افعل هي غير موجودة اصلا.
اننا يا سيدي المدير عندما نتقدم بنقدنا فمن باب الغيرة على الابداع وللدفع بالمهرجان الى الامام بابراز ما يروج في الكواليس واخراجه الى العلن ، حتى يعرف القائمون على المهرجان وهم مشكورون على مجهوداتهم اراء الناس الحقيقية في التحكيم والتنظيم والادارة وحتى في نوعية الاعمال المشاركة وهذا من شأنه ان يسهم في خلق ديمقراطية ادبية رائعة سيفخر بها المهرجان ويضعها في سجله الذهبي ، اما بخصوص احالتنا على اميل رئيس اللجنة فاخبرك اني صحبة مدير المنتدى الاستاذ المحمودي قمنا بمراسلته ودعوته للحضور والاجابة على تساؤلات الاعضاء لكن لم نتلق جوابا لحد الان رغم مرور اسابيع ذوات العدد على مرسلتنا له، اما بخصوص الدكاترة الافاضل اعضاء لجنة التحكيم فنحن لاتؤثر فينا الشهادات رغم احترامنا لاصحابها ، لاننا نطبق منهج الامام علي في قولته الشهيرة اعرف الحق تعرف اهله ، بحيث اننا لانستدل على الحق بالرجال وان نستدل على الرجال بالحق ، ونحن لانطلب اي شيء سوى ما تفضل به الاخ عبد الغني الراقي ، هل من توضيح ؟ كيف فازت تلك الزجلية بوجود زجليات افضل بشهادة الجميع ؟ هذا هو السؤال وهو سؤال بسيط ليس فيه اي تعقيد ولعل السادة الدكاترة لن تعجزهم الاجابة عن مثل هكذا سؤال

[b] قرأت بسرعة تعليقات الإخوة على نتائج لجنة تحكيم المهرجان الدولي للشعر والزجل، ومفادها أن البعض يشكك أو يحاول الطعن، وباسم لجنة التحكيم، أستسمحكم جميعا، وأستسمح أعضاء لجنة التحكيم أيضا، في أن أقول: لو علمت لجنتنا بهذه المتابعة وهذا الانتقاد لرفضنا العضوية في هذه اللجنة، لأننا استدعينا كمتطوعين، وكانت مجموعة من العوامل والإكراهات تحيط بنا، من بينها كثرة النصوص، وقلة الحيز الزمني، ومع ذلك قبلنا المهمة، ونعتقد أننا أنجزناها بكل شفافية، وبكل تجرد، وأننا تعاملنا مع النصوص المكتوبة على الورق، ولم نطلع على السير الذاتية والعلمية والفنية لأصحابها، واحتكمنا إلى معايير كنا مقتنعين بها، ونحن مع ذلك نتحمل جميع نتائجها، ومستعدون لكل الردود الفردية والجماعية، بشرط الاحتكام إلى الإبداع الفني والموضوعية، بعيدا عن كل المزايدات، وبعيدا عن كل الاتهامات الرخيصة والمجانية....
صحيح أن زجلية"الصمت نقمة" للأستاذ إبراهيم الرامي، كانت جيدة وربما كانت أجود لو أدمجت مع قصيدته "خيال الليل"، ولكن ما ذنبها إذا لم تكن هي الفائزة بإحدى جوائز المهرجان؟ وليست هي وحدها التي كان مآلها عدم الفوز، وهذا شيء أشار إليه تقرير لجنة التحكيم، لأن المشكل هو حصر الجوائز في عدد محدد، ولأن المعايير أحيانا صارمة، ولكن ما حيلة المضطر..المهم ليس هو الجائزة في حد ذاتها، بل المهم هو اللقاء، والاستمرار في التواصل، والمهم أكثر هو هذا النقاش، وهذا التعارف وهذه العلاقات الإبداعية والفنية التي تجمع وتوحد بين القلوب والعقول، وهذا ما يجعل كل المشاركين في المهرجان قد حققوا النتيجة المتوخاة، وهم كلهم قد فازوا، في الحقيقة، بجوائز المهرجان، ولعل خير ما تمخض عنه المهرجان الدولي الخامس للشعر والزجل هو هذا المنتدى، منتدى الدواوين الإبداعية، فلنعل من شأنه، ولننزه أنفسنا عن التعلق بجائزة مادية، قد لا ترقى إلى ما نصبو إليه، الجائزة دائما مهما كان شأنها تظل رمزية، وتهدف إلى التشجيع والاستمرار، لكنها لايمكن بأي حال من الأحوال أن تنقص من قيمة المساهمات الأخرى التي لم تحصل على جائز، لكن الجائز الكبرى في الحقيقة هي المشاركة النوعية في المهرجان ذاته..هذا مجرد رأي شخصي، وأستسمحكم جميعا، وأستسمح أعضاء لجنة التحكيم، في أن أفتتح به رأيي الشخصي في هذا المنتدى الذي أرجو له الدوام والاستمرار، وأن لايتم سد باب النقاش، في أية جزئية، مهما طال الزمن، والله الموفق للصواب، وهو من وراء القصد....

مرحبا بألأستاذ الدكتور محمد عالي خنفر في المنتدى

شكرا لك استاذي على تلبية الدعوة

أجمل و أطيب المنى

مرحبا بك أستاذي الدكتور محمد عالي خنفر

شكرا لك أستاذي الفاضل على قبول الدعوة

أود أن ادعو أعضاء و مشرفي المنتدى بأن النقاش قد فتح

و أي استفسار حول التنظيم يطرح على السيد حسن الخباز أما حول التحكيم

فليطرح على اللأستاذ الدكتور محمد عالي خنفر

و أرجوا من الأعضاء الكرام طرح استفساراتهم دون تجاوز الحدود الأخلاقية للحوار

ليكون الحوار حضاريا و حتى يستطيع الضيوف الكرام الإجابة عليها

شكرا لكم جميعا