منتديات دواوين الثقافية و الأدبية

تحية لناس دواوين و خصوصا أعضاء و المشرفين على منتدى الزجل من عضو جديد كيتمنى تقبلوه أخ كيجمعو بيكم حب الكلمة و المعنى.
في الحقيقة عمري تجرأت نعرض كتابتي على أصحاب الإختصاص، لكن هاد المرة قررت نخالف العادة من خلال هاد المنتدى و نطلب الرأي و النصح ديالكم كلكم بدون إستثناء مع شكري المسبق.

نْواعدَك ما نَنْساكْ

نهار العسل يَمْرارْ
و تْضيع منو لَحْلاوة
و اللُون لَبْيَضْ ما يبقاش
رمز لِلصفا و النْقاوَة
نهار يَتْقادو كْتاف لَمْعاني
و تَرجَع لَمْحبة
معنى للْعداوة
أنا نَنْساكْ
*****
نهار يَنْشَف البحر
و يبدل مجراه الوادْ
نهار الخيمة في وسط الريح
توقف بْلاَ اوْتاد
و الْبَغلة تَضْرارْ
و تولد لَوْلاد
أنا نَنْساكْ
*****
نهار الْمُوت يْغَيِّب عليك
في وجهي النظرة
وْصيتي لَأْهلي، بْمَا الذْهَب
على شاهَد قبري، ليك
يكتبو فقرة
تْقول:
محبوبة قلبي
عشْت حياتي ليك
يا لْباهية العَذْرا
نطلب الله يجمعني بيك
كيف كُنا في الدنيا
نْكونو فْ الآخرة
نْواعدَك ما نَنْساكْ
*****
و إلى كْتابْ و كان
نْهارك قْبل نْهاري
نهار نزور قبرك
نرشو بْمَا الزهر
و نبخرو بالَّندْ
و العُود لَقْماري
عند الشاهد
نغرس وِريدة
لونها احْمَر
نَرْويها بتنهيدة
و دمع العين الجاري
نهار ترجع حرفتي
لَكلام و لَمْعاني
نصوم النْسا و الْغواني
و نْسِيح بين الجبال و الصحاري
نهار نكتب كتاب
الغرام و العَشْق
نعَلَّم بيه
البنات و الدْراري
دُروس لَوْفَا و الصَدْق
الدرس الأول فيه
نْواعدَك ما نَنْساكْ
*****

زائر

الاخ الكريم اولا اقول لك الف مرحبا بك بيننا نحن سعداء جدا بانضمامك لمنتدى دواوين ابداع.

عندي ملاحظة بسيطة اتمناك ان تقبلها من اخ لك في الكلمة هي: لم نكره ان تكتب اسمك الاصلي لناديك باسمك لان هنا كل الشعراء باسمائهم الاصلية..معذرة عن هذا اما فيما يخص قصيدتك تنم عن مخزون شعري سوف نراه في المستقبل عندما تتفاعل مع اخوانك المبدعين .

اشكرك على هذه القصيدة على امل في المزيد دمت بهيا.

المفضل الياموني كتب:: الاخ الكريم اولا اقول لك الف مرحبا بك بيننا نحن سعداء جدا بانضمامك لمنتدى دواوين ابداع.

عندي ملاحظة بسيطة اتمناك ان تقبلها من اخ لك في الكلمة هي: لم نكره ان تكتب اسمك الاصلي لناديك باسمك لان هنا كل الشعراء باسمائهم الاصلية..معذرة عن هذا اما فيما يخص قصيدتك تنم عن مخزون شعري سوف نراه في المستقبل عندما تتفاعل مع اخوانك المبدعين .

اشكرك على هذه القصيدة على امل في المزيد دمت بهيا.

أولا الأستاذ المفضل شكرا جزيلا على الترحيب و أكيد شرف كبير ليا نكون مجرد متابع بالأحرى تقبلوا على كتاباتي.
ثانيا في ما يخص الإسم شكرا على التوجيه و كنظن أننا تفاهمنا دابا :-)
و أخيرا شكرا على الإطراء الجميل و نتمنى الجاي ميخيبش الظن.

زائر

لا يااخي نحن في انتظار المزيد من كتاباتك ولا اريدك ان تظل متابعا
اني قلت ان ما كتبت اعجبت به ويدل على انك تختزل الكثير
فمرحبا بك وبقصائدك واشكرك على سعة صدرك.
.تحيتي ومودتي واحترامي البالغ.

اخي العزيز
يوسف بنعمر
اهلا وسهلا بك
من جديد في منتداك
تفيد وتستفيد
اهلا بك وبقدومك البهي
اهلا بقصائدك الجميلة
تحياتي
ومودتي

فتيحة رشاد كتب:: اخي العزيز
يوسف بنعمر
اهلا وسهلا بك
من جديد في منتداك
تفيد وتستفيد
اهلا بك وبقدومك البهي
اهلا بقصائدك الجميلة
تحياتي
ومودتي

الأستاذة فتيحة رشاد شكرا على مرورك الكريم و ترحيبك الأكرم
كيبان ليا مزال على وقت أنني نفيد :-)
الله يجعل البركة فيك و في باقي الأساتذة و الأستاذات اللي كيزخر بيهم المنتدى.
إحترامي للكل

أخي الفاضل يوسف بنعمر
استمتعت بهذه الزجلية المعبرة ننتظر منك المزيد
لك أجمل التحيات ومزيدا من العطاء والتألق

سعيد محمودي كتب:: أخي الفاضل يوسف بنعمر
استمتعت بهذه الزجلية المعبرة ننتظر منك المزيد
لك أجمل التحيات ومزيدا من العطاء والتألق

الاستاذ سعيد محمودي شكرا على الكلمات الطيبة
دمت رائعا

CHER YOUSSEF BEN AMAR

TOUT D'ABORD JE TIENS A TE SOUHAITER LA BIENVENUE PARMIS NOUS , ET TE REMERCIER POUR CE BEAU POEME QUI REELEMENT M'A BEAUCOUP PLU

UNE AUTRE FOIS MERCI D'AVOIR PARTAGER AVEC NOUS CETTE MERVEILLE

VOTRE AMIE DE PLUME

KADI TOURIA

kadi touria كتب:: CHER YOUSSEF BEN AMAR

TOUT D'ABORD JE TIENS A TE SOUHAITER LA BIENVENUE PARMIS NOUS , ET TE REMERCIER POUR CE BEAU POEME QUI REELEMENT M'A BEAUCOUP PLU

UNE AUTRE FOIS MERCI D'AVOIR PARTAGER AVEC NOUS CETTE MERVEILLE

VOTRE AMIE DE PLUME

KADI TOURIA

الأستاذة تورية شكرا بترحيبك بشخصي في هاد المنتدى الجميل اللي كنشكر كل القائمين عليه في شخصك. و شكر ثاني على رأيك في الزجلية اللي كتبت اللي كنعتبرها الإبنة ديالي الأولى و كنتمنى اللي ماجية في الطريق تنال إعجابك كذلك.
عندي طلب أو إقتراح الى كان ممكن كنتقدم بيه لك كمراقبة، مني كمحب للزجل و مبتدأ كيقلب فين الطريق الصحيح.
لاحظت أنه كاين مجموعة من الأساتذة متمكنين، و تمنيت و لو غير واحد فيهم تكرم عليا بنقد و توجيه ليا في كتابتي لكن للأسف مزال ما شفت والو، مكنظنش النقد مهما كان قاسي غادي يقلق أي مبتدأ كيقلب يتعلم.
الطلب أو الإقتراح ديالي هو جعل هاذ المنتدى مدرسة حقيقية لتعلم أبجديات الزجل، يا ريت يتفتح مثبت خاص للنقد و أكيد المادة الخام كاينة. مثلا تختار زجلية معينة و لو مرة كل شهر لمبتدأ و يتكرموا الأساتذة الكرام يعطو لصاحبها توجيهات يستفد منها، بلا مجاملة و بكل صدق. هاذ العملية كنظن غادية تخلق تجاوب من المبتدئين و تعطي التميز للموقع ككل.
كنتمنى منك الأخت تورية تمرري الإقتراح للناس المختصين و الله ولي التوفيق.

CHER YOUSSEF

J'ETAIS ET JE SUIS VRAIMENT TRES RAVIE DE RECEVOIR CETTE PROPOSITION , LE FAIT QUE VOUS PUISSIEZ TROUVER QUELQU'UN QUI PUISSES CRITIQUER ET DIRE SON AVIS SUR CE POEME, VOUS AVEZ COMPLETEMENT RAISON , MAIS J'AIMERAI ATTIRER VOTRE ATTENTION SUR UNE CHOSE C'EST QUE NOUS VENONS D'INVITER PLUSIEURS CRITIQUES SPECIALISES , POUR POUVOIR NOUS DERRIGER TOUS CAR ON EST LA POUR APPRENDRE L'UN DE L'AUTRE

ALORS MON CHER YOUSSEF TRES BIENTOT VOUS TROUVEREZ LES CRITIQUES QUE VOUS DESIREZ

JE SUIS VRAIMENT TRES HEUREUSE PAR CE PASSAGE

VOTRE AMIE DE PLUME

KADI TOURIA

الأستاذة تورية شكرا على جوابك و توضيحك
الله الموفق في مشاريعكم المستقبلية و مزيد من التقدم للموقع بشكل عام

المبدع الزجال ،يوسف بنعمر
مرحبا بك أخي منتداك هذا
أحييك على هاته الجرأة والروح المرنة التي تتميز بها
أخي الفاضل ،أشاطرك الراي في كل ماتفضلت به ،فالكثير من المبدعين يتمنون من ينتقد كتاباتهم نقدا بناءا ،وذلك بغية تطوير إبداعاتهم والرفع من مستوى كتاباتهم .ولكن أخي الفاضل نحن في طريق إعادة هيكلة المنتدى ،ولك ان تقرأ مانشر هنا من طرف الأستاذ سعيد محمودي المدير العام للمنتدى .
أخي الكريم ، كن على يقين من أن الزجالين الذين لهم دراية وخبرة في مجال الكتابة،لن يبخلوا علينا بتوجهاتهم وآراءهم النيرة والأمثلة كثيرة ، ثم أن إدارة المنتدى عينت الزجال المبدع عمر نفيسي لإدارة ركن الزجل ،ولك ان تعرف هذا المبدع الذي يتمتع بخبرة واسعة في النقد الزجلي ،إضافة إلى بعض الأساتذة الذين ربما لم تسعفهم الظروف في الوقت الحالي لقراءة زجليتك ...
نحن في انتظار المزيد من إبداعتك ،واعدك أنها سوف تحظى باهتمام بالغ
لك مني كامل الود والتقدير
تحيتي

الزجال يوسف بنعمر
قبل ان اقرر الرد عليك اجتذبتني زجليتك لاقراها عدة مرات ومن عهدتي على نفسي لا ارد الا على
الكتابات التي احس بها
اذن ما قراناه لك وكقراءة مبدئية فلا احد يستطيع ان ينزع منه
قيمته الابداعية ...ويظهر ان بقليل من البحث والاحتكاك
ستكون من الاقلام الوازنة وما عليك الان الا ان تتحفنا بالاجود وتتعهد بالتميز
ساعود اليك

ونهار المعنى يهجر الكلام
والقلم يسلم فالتزمام
والبغلة تولد التوام
والحمام ينسى الوكار
وتسواد الدنيا فعز النهار
او عمر تدبالو الازهار
عاد كول ما نقرا ليك شعار

ساعود اليك مرة اخرى...انتظرني
مودتي
اخوك عمر نفيسي

ابراهيم الرامي كتب:: المبدع الزجال ،يوسف بنعمر
مرحبا بك أخي منتداك هذا
أحييك على هاته الجرأة والروح المرنة التي تتميز بها
أخي الفاضل ،أشاطرك الراي في كل ماتفضلت به ،فالكثير من المبدعين يتمنون من ينتقد كتاباتهم نقدا بناءا ،وذلك بغية تطوير إبداعاتهم والرفع من مستوى كتاباتهم .ولكن أخي الفاضل نحن في طريق إعادة هيكلة المنتدى ،ولك ان تقرأ مانشر هنا من طرف الأستاذ سعيد محمودي المدير العام للمنتدى .
أخي الكريم ، كن على يقين من أن الزجالين الذين لهم دراية وخبرة في مجال الكتابة،لن يبخلوا علينا بتوجهاتهم وآراءهم النيرة والأمثلة كثيرة ، ثم أن إدارة المنتدى عينت الزجال المبدع عمر نفيسي لإدارة ركن الزجل ،ولك ان تعرف هذا المبدع الذي يتمتع بخبرة واسعة في النقد الزجلي ،إضافة إلى بعض الأساتذة الذين ربما لم تسعفهم الظروف في الوقت الحالي لقراءة زجليتك ...
نحن في انتظار المزيد من إبداعتك ،واعدك أنها سوف تحظى باهتمام بالغ
لك مني كامل الود والتقدير
تحيتي

الأستاذ إبراهيم الرامي تحية أخوية و شكرا على الإستجابة السريعة و ردكم في الحقيقة شافي و كافي
كنتمنى لكم جميع مسيرة موفقة و مشكورين على المجهودات ديالكم في خدمة الحرف

عمر نفيسي كتب:: الزجال يوسف بنعمر
قبل ان اقرر الرد عليك اجتذبتني زجليتك لاقراها عدة مرات ومن عهدتي على نفسي لا ارد الا على
الكتابات التي احس بها
اذن ما قراناه لك وكقراءة مبدئية فلا احد يستطيع ان ينزع منه
قيمته الابداعية ...ويظهر ان بقليل من البحث والاحتكاك
ستكون من الاقلام الوازنة وما عليك الان الا ان تتحفنا بالاجود وتتعهد بالتميز
ساعود اليك

ونهار المعنى يهجر الكلام
والقلم يسلم فالتزمام
والبغلة تولد التوام
والحمام ينسى الوكار
وتسواد الدنيا فعز النهار
او عمر تدبالو الازهار
عاد كول ما نقرا ليك شعار

ساعود اليك مرة اخرى...انتظرني
مودتي
اخوك عمر نفيسي

الأستاذ عمر نفيسي كلامك يشرح القلب
أنتظر رجوعك بفارغ الصبر، فكما تعلم سيدي الفاضل أن النقد البناء نبراس في طريق الإبداع

نْضمت كلامي هواية
نوصل بيه حر جوفي
و بغيتو يكون أشعار بارزة
شورتك نديرها مرايا
لكل حرف من حروفي
و متحسب هاد الكلام مبارزة
*****
حياك الله

أخي واستاذي الكريم

إشارة إلى موضوعي الرابطين :

https://dawawin.forum.st/t2272-topic

https://dawawin.forum.st/t2280-topic

هذه ثلاثة أبيات من قصيدتك أدخلت على ثالثها تعديلا طفيفا ( للصفا جعلتها الصفا) ليستقيم الوزن على لهجتي.
و تْضيع منو لَحْلاوة
و اللُون لَبْيَضْ ما يبقاش
رمز لِلصفا و النْقاوَة

و تْضيع منو لَحْلاوة
وتْ 2- ضي 2 – عِمُنْ 3 – نُلْ 2 – حلا 3 – وَهـْ 2
2 2 3 2 3 2 = 4 3 2 3 2
**
و اللُون لَبْيَضْ ما يبقاش
ولْ لو نِلَبْ يضْ مَيِبْ قا شْ = 2 2 3 2 3 2 = 4 3 2 3 2 ه

**
رمز لِلصفا و النْقاوَة
رمْ زِصْ صفا وِنْ نَقا وَهـْ = 2 2 3 2 3 2 = 4 3 2 3 2

هذا الوزن هو وزن بحر المجتث في الفصيح.

والله يرعاك.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمُ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُهُ

سَلاَمٌ لأَصْحَابِ الكََلِمَةِ وَ أَهْلِ فَنِّ الزَّجَلِ

الجَمِيلُ فِي مَضْمُونِ الْقَصِيدَةِ لِلأخِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرْ هُوَ كَوْنُهَا تُشِيرُ لِلثَّابَِتِ عَنْ طَرِيقِ الْمَنْفِيِّ وَ الْمُحَالِ لِتَمْثِيلِ الْمُمْكِنِ وَ هَذَا يُقَدِّمُ صُوَرًا إِيحَائِيَّةً تُهَيِّجُ الْعَقْلَ لِفَهْمِ الْمُرَادِ مِنْ وَرَاءِ الْقَصِيدَةِ ...

وَ أّضْرِبُ مَثَلاً، فَحِينَ يَقُولُ:
نهار العسل يَمْرارْ
و تْضيع منو لَحْلاوة
= فَمِنَ الْمُحَالِ أَنْ يُصْبِحَ الْعَسَلُ مُرًّا وَ تَضِيعَ حَلاَوَتُهُ عَلَى حَدِّ تَعْبِيرِ الزَّجَّالِ.
و اللُون لَبْيَضْ ما يبقاش
رمز لِلصفا و النْقاوَة
= فَالعُرْفُ عِنْدَ النَّاسِ أنَّ الأبْيَضَ لَوْنُ نَقَاءٍ وَ صَفَاءٍ، وَ مِنَ الْمُحَالِ أَنْ يُتَمَثَّلَ بهِ لِغَيْرِِ هَاتِهِ الْمَعَانِي.
نهار يَتْقادو كْتاف لَمْعاني
و تَرجَع لَمْحبة
معنى للْعداوة
= وَ هُنَا الإشَارَةُ عَلَى أَنَّ لِكُلِّ كَلِمَةٍ مَعْنَى يَخُصُّهَا فَلَيْسَ بِالإمْكِانِ أنْ تُضرَبَ كَلِمَةُ لِتُحِيلَ لِمَعْنَى مُضَادٍّ لَهَا.

وَ يَخْتِمُ بِقَوْلِ الْمُمْكِنِ الَّذِي هُوَ:
أنا نَنْساكْ

وَ عَلَى هَذا المِنْوَالِ تَسِيرُ القَصِيدةُ كلهَّا في الإسْتِدلالِ بالصُّوَرِ المُسْتَحِيلةِ لإثبَاتِ المُمْكِنِ، وَ الإستدلالِ بالمَنْفِيِّ لِلوُصُولِ للثَّابِتِ. وَ قَد يَكونُ هَذا الذِي أعْطَى لَهَا تِلكَ الجَمَاليةَ وَ السَّلاسَةَ إذْ أنَّه كَانَ بِالإمْكانِ التَّعبيرُ عَنِ الثَّابِتِ دُونَ الإتيَانِ بالمَنْفِيِّ، وَ المُمْكِنِ دُونَ الغَوْصِ فِي المُحَال، لكنَّ القَصيدَةَ، بكَلمَاتٍ مُوجَزَةٍ، بَعِيدًا عَنْ غِنَاهَا التَّعْبِيريِّ وَ اللغَوِيِّ، هِيَ تشَكِّل تَهييجاً للعَقْلِ، إذْ أنَّ الصُّوَرَ المتَمَثَّلِ بهَا فِي القَصِيدَةِ شَبِيهَةُ بالتمْرينَاتِ العَضَلِيَّةِ للجَسَدِ، وَ هِيَ أشْبَهُ مَا يَكُونُ كذلكَ لكنْ للعَقْلِ دُونَ الجَسَدِ.

أمَّا إنْ تحَدَّثنا عَن مُوسِيقَى القَصِيدَةِ فَأكَادُ أجْزِم أنَّ المَقْطعَ الأولَ وَ الثانِي عَلَى الخُصُوصِ وَ المقطعُ الرابعُ الذي يَطُولُ عَن كُل المَقاطع بَعد التَّعديل وَ التَّحسينات للضَّرُورة الغنَائية يُمْكِنُ إيجَاد مُوسيقَي مُعينةٍ لهََا، نَظَرًا لسهولَة كَلمَاتها وَ قلَّةُ الحَرَكَات السَّاكنَة فيهَا التي تُقيد من حُريَّة اللحْنِ وَ اقْتِصَارهَا فَقَط عَلى الرَّوِي مِن كلِّ كلمَة تُقفل الشَّطرَ. فَللقََصِيدَةِ مُوسِيقَى خَاصَّةٍ يَفْرضُ إيقَاعَاتِهَا عَلى الأذنِ حُسْنُ اختيَارِ الألفَاظِ وَ الكَلمَات البَسيطةِ هَذَا نَاهيكَ عَنِ التَّشبيهَاتِ العَميقَةِ وَ الصُّورِ الإيحَائِيَّةِ التي أشبَعَتِ القَصِيدَةَ وَ أطلقَتْ تَقْييدَاتِهَا وَ عَبَّدَتْ بذَلكَ الطَّريقَ للأذُنِ ثمَّ القلبَ.

فَلاَ فَضَّ اللهُ فَاكَ يَا فَارِساً عَلَى صَهْوَةِ الْقَصِيدِ وَ أسْألكَ أنْ تَقُضَّ مَضْجَعَ الكَلِمَاتِ فِي قَامُوسِكَ حَتَّى تُشْبِعَ جُوعَنَا وَ تَسُدَّ رَمَقَنَا فَنَنْهَلَ مِنْ هَذَا الْفَيْضِ الَّذِي تَمْلِكُ.

الشكر كل الشكر موصول لكم أنتم أخواني وأحبابي جميعآ على ماتفضلتم به فكل شكري ومحبتي لكم فردآ فردا
وشرفتم ونورتم هذه القصيدة بارك الله فيكم
خالص تحياتي لكم جميعآ
ودمتم في رضوان الله وحفظه

شكرا اخي الكريم
تحياتي لك ولي حرفك
تحياتي خوك انا

هو وعد تراصت بنوده في فقرات تركبت منها القصيدة في توحيدية الموضوع.وجمالية انسيابية القول.فتقطعه هذه الانا الشاعرة على نفسها مرتبطة اياه بوقوع خوارق ادركناها قي وعينا ان حدوثها من سابع المستحيلات.

نهار العسل يمرار
وتضيع منو الحلاوة
واللون البيض ما يبقاش
رمز للصفا والنقاوة
نهار يتقادو كتاف لمعاني
وترجع لمحبة
معنى للعداوة
انا ننساك

قد يتسائل البعض لما لم اذكر في تقديمي كلمة شعر او شاعرية واكتفيت بوصفي للقصيدة انها مركبة من فقرات تلتحمها وحدة الموضوع وجمالية انسيابية القول وهذه كلها امكانيات تعنى بصنعة الكلمة...وكذالك ما جيئ به في هذه الفقرة هو كلام عادي مزخرف بنقوش نضم مقفى فتغيب الصورة الشعرية

وسااقف كذالك على بعض الهنات في الفقرة الثانية...والعرف البلاغي يقتضي ان الصور البلاغية تستلزم التكافئ لواقعية الشبه بالمشبه به

ففي قول...

نهار ينشف البحر
ويبدل مجراه الواد

فهذه العبارة تاتي في سياق القصيدة انها من المستحيلات كما ذكر سالفا...فيطرح السؤال بكيف...؟ وعلم الجيولوجيا اكد لنا ان البحر فعلا جف وان نصف برية المغرب الاقصى تقريبا كانت بحرا بمعنى ان كل المدن التي يتواجد فيها الفوسفاط هي كانت بحرا
كذالك هو الواد يمكنه تغيير مجراه اذا اعترضه معترض...اذن ما جاء في نسق سياق هذه الفقرة هو يخالف المعنى الضمني
كلها هنات طفيفة ربما تاتي عن سهو ليس الا...وهذا لا ينزع من القصيدة قيمتها الابداعية

نهار الموت يغيب عليك
ف وجهي النظرة
وصيتي لاهلي.بما الذهب
على شاهد قبري.ليك
يكتبو فقرة
تقول

هذا نسيج زجلي رائع يكتنف تلاعبا فنيا بمعنى الكلمات او يمكن ان نسميه تجانسا تعبيريا ...فكما يوجد تجانس الحروف يضفي على النص الشعري هالة فنية ...فهنا التجانس التعبيري او الكلماتي يضفي ايقاعا موسيقيا مضافا

الا انني الاحظ ان هذه الذات الشاعرة قد اخطئت الطريقة وهي تود ترسيخ او بمعنى ادق تخليد كتابات على شاهد قبرها لتبقى شاهد عيان على مدى حبها...كيف...؟
لان المادة المنتقاة لكتابة الشهاده لا تقاوم الزمن...وهي ماء الذهب... والذي لا يتصدى للتقلبات الجوية والاهمالات...مع العلم ان حجر الشاهد معرض لنوبات الزمن
مما سيجعل الصورة اقرب لما سيق في سياق القصيدة لو ان الشاعر استعمل النقوش على حجر الشاهد وتكون نحتا لتصارع ضراوة الدهر ويتم المعنى المرغوب حتى من طرف الشاعر...والا سيكون قد افلت خيوط وحدة الموضوع وتم تميز القصيدة

محبوبة قلبي
عشت حياتي ليك
يا الباهية العذرا
نطلب الله يجمعني بيك
كيف كنا فالدنيا
نكونو ف الاخرة
نواعدك ما نساك

كلام عادي يحكمه نضما منظما وتغيب فيه الصور الشعرية لتستعير هذه الانا الشاعرة ادوات الحكي في بناء النضم التعبيري السردي
وهذا يتجلى في الفقرة الاخيرة...حتى انها تصفعنا بصورة شعرية تنبعث من تخييل خيال رحبة خصوبته

نغرس وريدة
لونها احمر
نرويها بتنهيدة
ودمع العين الجاري

هنا دروة التخييل والتصور الشعري الشاعري...فهنيئا لهذه الانا الشاعرة على هذه الصورة الشعرية التي اربكت قراءتي
فلملمتها من جديد لاسترسل في القراءة

نهار ترجع حرفتي
لكلام و لمعاني
نصوم النسا والغواني

بمعنى ان الذات الشاعرة لا زالت ترتع وتحبو على درجات الهواية وتؤكد انها اذا تفطحلت في قول الشعر ونسيج المعاني فانها ستصوم بمعنى انها ستسكت عن الشعر المباح في النساء وحتى الغواني منهم...فتبقى هذه المحبوبة هي من تستحق حصريا ان يقال فيها الشعر

اذن فما جيئ كليا في القصيدة هو تاكيد هذه الذات الشاعرة لوعودها بعدم النسيان...
وبهذه الوعود التي قطعتها على نفسها تتكون فصول مؤلفها الذي يتضمن دروسا في الغرام والعشق...وعلى حد تعبير المعنى الضمني فان تخليد الاشياء يتم عبر تاليف الكتاب
كما ان حفظها كذالك يتم عبر تلقينه للناشئة بغية ترسيخه على صفحات التقاليد

اشارة يمكن ان تكون لابد منها

نرى ان الذات الشاعرة قد نسجت هذا النسيج الزجلي وقد فصلته الى فقرات بينهم نجيمات...
وقد يقول البعض لما هذه القراءة تحشر انفها في التصفيف..؟
اقول...عندما تجاوز الزجل اطار الصوتيات واقحم في المقروءات عبر الاصدارات...اصبحت القراءات تعنى بكيفية تصفيفه لا على مستوى شكل الكتابة او لونها او تقديمها...
هكذا نعود الى الفقرات المنفصلة وقد انفصلت بفعل الذات الشاعرة لتساعد القراءة في ايصال المبعوث pour que le message arrive
ونجد ان لكل فقرة لازمة اكتفت الذات الشاعرة حصرها في كلمتين واحدة بدءا واخرى نهاية...ففي البدء نجد ...نهار...ونهاية نجد...ننساك...الى ان نصل الى الفقرة الاخيرة فنصادفها بدون لازمة في البداية تم نجدها في وسط الكلام مرتين وهذا قد اضعف الايقاع الموسيقي الذي شنف اذاننا مند البداية

وككلمة اخيرة في حق هذه الزجلية فهي افضل بكثير من بعض الزجليات على حد تعبير اصحابها والتي كانت تتبت
وحظور مثل هذا الزجال معناه ان صيت منتدى دواوين المنمق ببهاء رواده قد بدا يستقطب الفحول