اذا لم تستح فاصنع ما تشاء

ترى اي جبان هذا الذي يختفي وراء قتاع امراة ، ترى اي زلة تجعل هذا المختفي يكذب ويتبارى في الكذب ، ترى من هذا الذي يستعمل كلام الله لتمرير كذبه وافتراءاته .
دعونا ايها الاحباب يا من يعرفون ان للكلم معنى ، ويا من ينادي بالديمقراطية جلبابا نتجلبب به في نقاشنا وقبولنا للراي الاخر، دعونا نتحدث بالحجة الدامغة القاطعة لنريكم اي مهرجان هو هذا المهرجان الذي يكذب على الناس منذ نشاته وولادته .
لعلك يا باغي الحق ، ويا ناشد الصواب تجد في مقالتي هاته ما يشفي الغليل ، ويغنيك عن تلمس السبيل ، وسابدا من تعداد الكذب الذي عودنا عليه المهرجان
لقد كذب مدير المهرجان على الناس كل الناس باعلانه عن مشاركة الشاعر الكبير فؤاد نجم في احدى دورات المهرجان وتحديدا الدورة الرابعة ، واعلنها يكذب بها على الناس في حين ان الشاعر فؤاد نجم لم يشارك في لمهرجان لامن قريب ولا من بعيد بل شارك في مهرجان اخر بالرباط فاي مصداقية لمهرجان دعي كهذا
ومن البهتان الصارخ ان مدير المهرجان كان يعلن دوما عن لجنة للنحكيم ويفصح عن الاسماء الوازنة لكن المهرجان لايفي بالتزاماته وسرعان ما يكتشف اهل الدار من مشاركين ان لالجنة هناك واتحدى ايا كان ان يثبت لي ان الدورة الثالثة والرابعة من هذا المهرجان واللتان حضرتهما بل وكنت منشطا خلالهما بطلب وترج من حسن الخباز يا حاملة القناع الذي قال لي وبحضور الكثير من الشهود ومنهم سعيد محمودي لقد انقدت المهرجان يا رشيد ايلال بتنشيطك له ، غير ان القناع الان يقول لي لقد كنت مملا ، ما اسهل تبديل الكلام وتغيير المكاييل يا حسن يا خباز اتحدى من يثبث لي ان هاتين الدروتين كانت فيهما لجنة للتحكيم
لقد كان مدير المهرجان هو من يختار القصائد ويكذب على الناس قائلا ان اللجنة سرية ، وهنا حتى لو صدقناه بان اللجنة كانت سرية فاين هي لان كل الحاضرين هم من المشاركين واصدقائهم فاين هي تلك اللجنة السرية ، واني لاظنها كانت شبحية فخان التعبير السيد المدير
ومن المفارقات الغبية التي تظهر ان هذا المهرجان يسيء الى الشعر والزجل والابداع عموما هو انه في الدورة الثالثة منه فازت الاخت الشاعرة كريمة دلياس بالجائزة الاولى في الشعر الحربقصيدة نثرية ولكم ان تحللوا وتسددوا وتقاربوا لان الاخت دلياس اصلا لاتكتب الشعر الحر وهو قصيدة التفعيلة بل تكتب في قصيدة النثر، وحتى يزداد الالم فازت الاخت بالجائزة الاولى كذلك خلال الدورة الرابعة بقصيدة نثرية بجائزة للشعر الحر
والشاعر الذي فاز بالجائزة الثالثة في القصيدة العمودية وهو من دولة اليمن يكتب في قصيدة النثر كذلك فعن اي مهرجان دولي تتحدثون او نتحدث
وفي الدورة الرابعة التي حضرتها كذلك فاز بالجائزة الاولى في القصيدة العمودية الموريطاني ادي ولد ادب عن قصيدة من شعر التفعيلة وهي منشورة في الديوان الذي عملت ادارة المهرجان على طبعه طبعة رديئة بعد ان اخذت من المشاركين كلفة طبعه وربما اكثر منها، وبالمناسبة فان الديوان يضم القصائد المشاركة في المهرجان ومن ضمنها قصيدة لفؤاد نجم الذي لم يشارك في المهرجان لتمويه الناس من طرف مدير المهرجان بانه كان مشاركا ، كما ادعى في اعلاناته
اما في الدورة الخامسة فكان الكذب سيدها كما العادة فقد قدم من خلال الاعلان ادي ولد ادب من طرف المهرجان باعتباره عضوا في لجنة التحكيم انه الفائز في الدورتين السابقتين اي الثالته والرابعة ، رغم انه لم يفز الا في الدورة الرابعة حيث فاز بالجائزة الاولى خلال الدورة الثالثة شخص سماه حسن الخباز بالدكتور انس من فاس رغم اننا لم نر اي شخص خلال نفس الدورة يحمل هذا الاسم وتمت المناداة عليه امام الملأ غير انه لااحد اجاب فاحتفظ حينها بجائزته ، ولاتسالوني عن الجائزة حتى لاتضحكوا معي فهي مجموعة كتب مستعملة من خردة الكتب لاتتجاوز كتابا واربع مجلات
وفي الدورة الخامسة وبعدها نشب نقاش طويل هنا في دواوين وتم استدعاء الدكتور عالي خنفر الذي كان رئيس لجنة التحكيم البديلة والتي لم تعين الا في اخر لحظة وهير غير لجنة التحكيم المعلن عنها من طرف الهيئة المنظمة اعترف رئيس اللجنة انه لم يتوصل بكل القصائد المتبارية بل لم يتوصل حتى بنصفها ، مما طرح السؤال حول جدوى المشاركة في هذا المهرجان الذي لاتدخل غمار المنافسة فيه كل القصائد المشاركة ، بل وتم اخذ مبلغ عشرين درهم من كل المشاركين الذين تجاوز عددهم الاربعمائة وهي عملية نصب واضحة المعالم على هؤلاء ، فعن اي ثقافة نتحدث وعن اي ابداع نتكلم يا اهل الحوار ،
وهنا اعود الى تبرير الخباز الذي كذب كعادته قائلا باننا شكلنا لجنة فرز هي التي قامت باقصاء القصائد الاخرى حتى لايثقل كاهل اللجنة ، حينها طرحت سؤالا على صفحات هذا المنتدى وجهته للاخ سعيد محمودي باعتباره عضوا في ادارة المهرجان بمنصب المراقب العام للمهرجان فاجابني بصدق على انه لم ير اية لجنة ولا علم له باية لجنة، حينها استشاط الخباز غضبا وطلب من سعيد محمودي ان يكذب ويغير اقواله كي يخبرنا كذبا بانه كانت هناك فعلا لجنة، لكن الرجل ابى ان يكذب منعته مروءته واخلاقه وصدقه عن فعل ذلك فكانت القطيعة بينهما ، فعن اية مصداقية تتحدثون ونتحدث وعن اية اخلاق
وهنا يا ايها القناع الذي سمى نفسه فاطمة وتمسح بال النبي الاظهار اهمس في اذنك ان الشاعر عبد الغني الراقي هو شاعر معروف على الصعيد الوطني والعربي وحاز على جوائز دولية فعلا باعتباره زجالا مبدعا في مجموعة من المسابقات الشعرية الممتدة على طول العالم العربي وعرضه ، وتغنى بقصائده كبار المغنين ولحنها كبار الملحنين منهم عبد الوهاب الدكالي والحبيب الادريسي والمزكلدي وغيرهم فلا تتطاول ايها القناع على الجبال الشوامخ وتصف اعمالهم بالمتواضعة فمن خول لك وانت شبح نكرة لاوجود لك ان تناطح هاته الجبال اما عمرنفيسي وهو الشاعر الفطحل والمسرحي المتميز الذي ابدع طيلة ازيد من اربعين سنة وهو بالاضافة الى كونه مسرحيا وزجالا فهو قصاص مؤسس للقصة القصيرة جدا بالعامية ويعرف ما يقول وعند جهينة الخبر اليقين
ومن الكذب الصارخ هو طرحه من خلال هذا الاعلان الجديد مجموعة من الكذب الفواح بالنتانة منه ان مجموعة لرفاق مشاركة في هاته الدورة والحقيقة ان الرجل يكذب ، ومجموعة الوان يقول انها مشاركة وهذا كذب اخر فمجموعة الوان فوجئت كما فوجئنا نحن بالخبر فاتصل به رئيسها سائلا اياه عن فحوى الا علان ليطلب منه الخباز التطوع للمشاركة لكن رئيس المجموعة اخبرني انه لم يعط اي وعد بالمشاركة للخباز ، فاي لعبة هاته واي كلام هذا
اريد ان اشير الى ان الخباز ومن خلال اعلانه الاخير يوضح انه يعطي الرئاسة الشرفية للمليارديرة اسماء الشعبي ولم يقل الاديبة ولا الشاعرة ولا الفنانة بل قال المليارديرة ولكم ان تحللوا يا شعراء يا مبدعون ولاوفر عليكم التحليل لاخبركم ان اسماء الشعبي ناشطة سياسية والخباز يقوم لها الان عبر هاته الدورة من المهرجان بحملة انتخابية مرتقبة ويستغل فيها المبدعين من شعراء وزجالين فعن اي ثقافة نتحدث وهل ترضى لنفسك ايها المبدع ان تكون وسيلة لحملة انتخابية مقبوض ثمنها من طرف هاته الادارة لكم ان تختاروا فنحن في عهد الديمقراطية كما يقولون
قبل ان اقفل النقاش اهمس للقناع قائلا انه من خلال سجلات المشاركين في الدورات السابقة لاوجود لامراة اسمها لللا فاطمة الادريسي فباي كذب ستجيب

تحليل لاقوال مجهولة من اسم مجهول

السلام عليكم ، عذرا إن فرضت نفسي عليكم ، رغم أني ضيفة جديدة عليكم ، لكن التناقضات التي لاحظت من خلال ردودكم اضطرتني للتدخل
.
1)اهلا بك يا فاطمة فباب منتدانا مفتوح للجميع

أنا من المشاركات في المهرجان منذ دورته الثالثة ، وما أعلم عنه وعن أصحابه إلا كل خير

2) من انت وما اسمك من يريد التوضيح يجب ان يكون واضحا لنعرف مع من نتحدث
وكما ترين في منتدانا فاننا لا نقبل الا الاسماء الحقيقية

واكتشفت أنه بتدخل شخص واحد فقط تغير مسار النقاش ، فصار الكل بقدرة قادر معارضا ويقول في المهرجان العجب العجاب .

3)وما هو دورك الان اليس هو تغير مسار النقاش يا للعجب العجاب

شهادة لله ، رغم أني ليس لي لا بالمهرجان اية علاقة تذكر

4) كيف تفسر كلامك ليس لك علاقة بالمهرجان وكيف كنت مشاركا وكيف يمكنك استقطاب بعض المشاركين
.
وكيف إذن قبلت شخصيات مرموقة كثريا جبران وزيرة الثقافة السابقة والمليارديرة أسماء الشعبي ، كيف قبلتا التكريم ،

5)وهل في نظرك ان حضور الشخصيات معيار نقيس به قيمة المهرجانات ،

أرجو أن لا يحذف ردي هذا ،

6)هنا رجاء بعدم حذف الموضوع
وفي الرد الاخير تطلب منا حذف الموضوع
اثبت على راي من فضلك .

ا 7لمهرجان لا يحتاج إلى تصحيح كما قالت الأخت
اقول لك هنا اخطات اخي، لان اي نشاط كيفما كان وكذا المهرجان الدولي من الضروري ان يجرى له تقييم لتفادي الهفوات وتصحيح الاخطاء
الكمال لله سبحانه

أصحابه وأقسم بالله أني لا أسمع عنهم إلا كل خير ولهذا سأخبر كل من أعرف من المشاركين ليناقشوكم ، ويطالبوكم بتقديم المعذرة ، إن لم تكن هناك ضغينة تكنونها للمنظمين ، وهذا ما يبدو لي ، أرجوكم لا تمسحوا تعليقي سأفقد الثقة نهائيا في كل النتديات والله ، ناقشوني ، فاليوم دنيا وغدا آخرة ، ماذا ستقولون أمام خالقكم ، وأنا أول من تشهد بزيف ما قلتم
؟
لم يعجبني ماكتبت هنا
نعم للمناقشة وفضح المستور
ولكنه لايمكن لاي كان ان يطالبنا بالاعتدار لاننا نعرف ما نفعل
من انت الذي تتكلم عن الثقة والزيف
كيف نثق بمن اسمها مزيف
كيف نتق بمن تتكلم بغير هوية

عجبت لامرك فحللت كلامك
الى الرد الاخر
تحياتي وتقديري

الاخت فاطمة
كبف تسمح لك نفسك وتطاوعك
ان تنقصي من قيمة اعضائنا
وتتهميهم بالضعف في الابداع والضعف في التنشيط

من انت ومن اعطاك هاته الصلاحية
فمن كتاباتك ودخولك وخروجك في الكلام اتضح لنا مستواك
واقول لك بكل تواضع ان كل من الاستاذ ة الكرام عبد الغني الراقي
رشيد ايلال وعمر النفيسي
فالكل يعترف بقدراتهم وحنكتهم
من انت ومن تكوني
فاعضاؤنا تجمعهم روح المحبة والايخاء ولا نسمح لاي كان ان يخاطبهم بمثل قولك
من انت ومن تكوني
لا اعرف لما تدافعين عن الخباز وتقولين من جانب الفضول
وهل نفس الجانب اي الفضول هو ما دفع بك للاساءة الى اعضائنا
يالك من امراة
لا تتسرعي في الحكم على الاخرين
واختاري من الفاظك الانبل والاحسن
لانها هي التي تليق باحبائنا واخواننا اعضاء منتديات دواوين
لا اقول لك اذا اتتك مذمة من ناقص فهي شهادة لك بانك كامل
احترسي
احترسي
احترسي
في اختيار الكلام
ولي عودة في الموضوع

الاستاذة lallafatima
لما هذا التناقض الذي نلتمسه من خلال رودودك :

في بداية الامر قلت انك على استعداد لكل نقاش وتحاورلانك تعرفين جيدا المهرجان ومستواه .

وبعد ذلك قلت انك لن تجيبي على الاسئلة المطروحة لانه ليست لك اية علاقة بالمهرجان.

ومرة اخرى تقولين ان الردود انستك المهمة التي ذخلت من اجلها الى منتديات دواوين وهي تنشيط المنتدى الاسلامي.

تناقضات تنم على عدم الثقة بالنفس وانضمامك الى هذا المنتدى جاء اعتباطيا

وانا اتفق مع كل ما جاء في ردود اعضاء منتديات دواوين فهم لا يحقرون المهرجان وانما غيورين على ما اصاب المشهد الثقافي المغربي من فساد وتضليل.

و مازاد الطين بلة تكريم ثريا جبران وهي بمتابة ممثلة تجسد فقط النصوص المسرحية التي تمنح لها اليس هذا غريبا وفي نفس الوقت مضحك اللهم ان هذا منكر.

المهرجان الدولي للشعر والزجل ويتم فيه تكريم ممثلة مسرحية
هل الشعراء والزجالين في العالم ماتوا جميعا ام انني اتجاهل حقا من هي الممثلة ثريا جبران؟؟؟؟؟؟؟؟

عيش نهار تسمع خبار!!!!!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، بداية أشكركم على السماح باستمرار النقاش الذي صرت أتمنى أن لا يغلق ، وذلك بعدما توضحت عدة أمور ، بعد اتصالي بإداريين من المهرجان و مشاركين أخبروني بحقائق تقشعر لها الأبدان .
أريد إخباركم بداية أني سأستمر في النقاش إلى آخر رمق ، وشرطي كما سبق هو أن لا تحذف ردودي ، وأن لا يشارك في نقاشنا إلا من شارك في المهرجان ، وأضيف الآن شرطا جديدا ، فلكوني أعشق لغة القرآن فمقابل ذلك أكره من يعتدي عليها ، فقد لمست من خلال أغلب الردود أن مستوى أصحابها التعليمي هابط جدا ، حتى أني وجدت صعوبة في فك رموزها ، فمن المتدخلين من يعبث بلغة القرآن عبثا لو كان بين ظهرانينا سيبويه لشنقه آلاف المرات ، لذلك وحتى يكون لنقاشنا طابع الجدية أشترط علي من مستواه ضعيف أن يستنجد بأستاذ للغة العربية ليعبر عن ما يخالجه .
نقطة هامة جدا ، دعوا الأحقاد جانبا ولنكن في مستوى النقاش ، فقد ذكرني نقاشكم بأيام طفولتنا ، حيث أنه يساند أخاه وإن كان ظالما ، لذلك فالبعض فهم الحديث النبوي "انصر أخاك ظالما أو مظلوما " فهمه على أن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام يشجع على الظلم ، وحاشاه أن يفعل ذلك .
أرى أغلب الردود تساند نفس الطرح دونما أية حجة تذكر ، فهم يعارضون فقط من أجل المعارضة وليس من أجل النقد البناء .
لقد وعدتكم بجلب أعضاء جدد للمنتدى وإني جادة في وعدي ، وقد اتصلت ببعض الاخوة إلكترونيا منهم كما ذكرت إداريون من المهرجان ومنهم مشاركون يعشقون المهرجان ويقسمون بأغلظ الأيمان أنهم سيفدونه بدمائهم وأموالهم لكونه الفرصة الوحيدة التي تتاح لهم سنويا للقاء ، حيث أن أعتى المنظمات بما فيها اتحاد كتاب المغرب ، بيت الشعر لم تسطع تنظيم تظاهرة بهذا الحجم ، علما أن الإمكانيات المادية لا تعوزهم ، لكن أن تكون لك إرادة أخي حسن الخباز وقدراته الخارقة ، وهنا أسطر على كلمة قدراته الخارقة ، لأنها استعملت من قبل أحد المتدخلين بخصوص الدفاع عن أيلال ، فحسن الخباز إنسان خارق فعلا ، فإن كتبت مثلا في أي محرك بحث إسمه ، فستجد المئات بل الآلاف من المواقع الالكترونية والجرائد الورقية والقنوات الاذاعية والتلفزيونية تتحدث عنه ، وقد سبق أن قال في حقه أحد المشاركين مباشرة عبر الأثير ، ترونه قزما في طوله ، لكنه عملاق في عطاءاته ، عملاق في طموحاته ...
وقد ارتأيت مقارنته بطاووس المنتدى الذي يسبح بعض المتدخلين بحمده ، وأقصد رشيد أيلال ، كتبت اسمه في محرك البحث فلم أجد إلا سرابا ، مواقع ناسخة لمعلومة واحدة هي : كلمة رئيس فيدرالية الفنون والآداب .
نحن الأن في نقاش ، ونقاشنا حر ، وقد صعدت من لهجة كتابتي لكوني تعرضت للكثير من الأدى من أغلب أعضائكم ، وهناك من اتهمني أني حسن الخباز ، ياذكي ، يا أذكى خلق الله ، بالله عليك هل حسن الخباز لديه حتى الثانية لتضييعها في مثل هكذا نقاش ؟ إنه كما هو مدون في المئات من المواقع رئيس جمعية بادرة ، رئيس المهرجان الدولي للاختراع ، رئيس المهرجان الوطني لمسرح الطفل ، رئيس المهرجان الوطني للمسرح الارتجالي ، رئيس تحرير جريدة الأحداث الشاملة ، رئيس تحرير أسبوعية ' الجريدة الأسبوعية ' ، رئيس تحرير شهرية للطفل " الجيل الصاعد" صحافي ، وعلى ما أظن مدير موقع هبة بريس ، مدير موقع المهرجان ، ألف مايزيد عن 20 مسرحية للطفل أغلبها حائزة على جوائز ، ألف ثلاث مسرحيات للكبار ، فنان ساخر يحمل سجلا لأربع عروض فنية ساخرة كتبها وألفها وشخصها نفسه ، وهي : افهم يا الفاهم ، الحق يتكال ، يالمزوق من برا ، الحرب بالغمزة ولعرب بالدبزة " باختصار : حسن الخباز يعمل ولا يتكلم ، وليس لديه وقت للتضييع .
لست من يقول هذا الكلام إنما مواقع العالم من يتحدث عن هذا العملاق .فهل بربكم سيجد مثل هذا العملاق وقتا لتضييعه في نقاش هو من دعا إليه في البداية حسب ما أكد لي إخوة في الإدارة ، وهو من انسحب منه بعدما علم أن هناك خيانات ، وقد أجابني إداري على لسان حسن : إذا أتتك مذمتي من ناقص فتلك شهادة بأني كامل ، وهذا هو تصحيحها ، فقد وردت بشكل يسيئ لغتنا الأم ، ألم أقل لكم أنه يجب أن نحصر النقاش في أناس مثقفين ؟
أما أيلال فإن الأنترنت يعترف له فقط بفيدراية لا نرى لها نشاطا منذ تأسيسها و انسحب منها الكثير من مؤسسيها حتى قبل أن تحصل على وصل الإيداع . رشيد أيلا الذي يقدسه البعض معروف عند المراكشيين بالنسخ واللصق ، أي أنه يأخذ من زهير بن أبي سلمى شطرا وآخر من أحمد مطر مثلا ، فينسب القصيدة إليه وهو سبب طرده من المهرجان كما قال لي أحد الإداريين ، مستواه الثانية إعدادي ، وحين علمت جريدة المساء بتلك الحقيقة المرة بعدما فضح سره أحد المحسنين طرد كمراسل لها ولم تعد تربطه بها صلة . وهذا نزر قليل من الجديد الذي أعدكم به . فلا توقفوا النقاش.
تريدون النقاش مرحبا ، لكن لا دخل لنا بالعواطف ، أي أنه حين يأتي فريق بالحجة الدامغة على أتباع الفريق الآخر ، أن تحتج عليه ، وتحثه على الرد الدامغ وليس الكلام الفارغ .
إن شئتم النقاش فعلا أمهلوني أياما حتى أتصل بالإخوة في المهرجان وآخذ المعلومات الكاملة ، فما حكيت الآن كان نتاج وقت قصير عبر الفايس بوك ، وحين ألتقي إحدى الأخوات من الذين لديهم معلومات أخرى وعدنني بها ، فضلا عن أعضاء في إدارة المهرجان ، بعدما ترجيتهم أني لدي الوقت الذي يسمح لي بالنيابة عنهم .
انتظروا مني ردود المهرجان حقا وفعلا فقد أخذت على عاتقي أن أكون محاميتهم إلى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا ، فقط لا توقفوا النقاش ، وإذا لم أظهر لكم ، فاعلموا أنني طردت من المنتدى ، وأقسم بالله أني سأكمل حتى النهاية ، ولن أتوقف إلا إذا أوقفتموني ، لأن السيل بلغ الزبى ، وقد رأيت بعض الفارغين يتحذثون ويسبون العمالقة ، لذلك رأيت أن أرد الحق إلى أهله ، وشروطي تعلمونها .
أنا الآن لم أرد على أحد ، أترك الرد على حلقات ، لأن أغلب الردود تحتاج لعدة إجابات لذلك سأنسق مع المشاركين والإدارة ، وإن اتسع صدركم فمرحبا ، حينها سنصبح فريقا في مواجهة فريق ، وليس شخصا في مواجهة دولة ، رغم أنكم قلة ، وربما أسديتم لكم جميلا ، حيث سيعود النقاش لمنتداكم ، ويعود معه الأعضاء الذين قرأت أنهم هربوا ، ألم أقل لكم أني لست حسن الخباز ، هل في صالح حسن أن ينشط منتداكم الذي هو منطقيا موقع منافس ، وأنتم أنفسكم حذفتم رابطه لكونه منافسا .
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ، وغيابي لن يدوم طويلا ، بمجرد التنسيق مع باقي الإخوان أعوذ لكم بالجديد الذي سيثلج صدوركم ، بالمقلوب طبعا .
لقد حذرتكم غير ما مرة ، وطلبت منكم إيقاف النقاش ، لكن أنتم من أصر على إكماله ، فتحملوا عواقبه ، بعدما نصبح فريقا في مواجهة فريق ، وتكون المباراة عادلة حقا وفعلا ، وكما قلت ، إذا ما غبت عن أعينكم ، فاعلموا أني طردت ، ومكرهة أختكم لا بطلة ، واعلموا حينها أن في بطون مسؤولي المنتدى ، العجين .لأن مسؤولين في المهرجان وعدوني بمعلومات ، تنشر لأول مرة ، أما عن أحمد فؤاد نجم فأعحيلكم على هذا الرابط لتعلموا العلاقة الوطيدة التي تجمعه بالأستاذ حسن الخباز على غرار باقي كبار العالم ، ألم أقل لكم أنه عملاق ؟ فالنجم لم يحضر لأنه بلغ من العمر عتيا ، ومريض مرض الشيخوخة ، ولا يستطيع التنققل حتى من حي لحي فما بالك بدولة لأخرى .
الرابط : ولا تمسحوه لأنه الدليل :
http://afifdok.org/wp-content/uploads/2009/05/a7-el-annazd986-d985d8b9-d981d8a4d8a7d8af-d986d8acd985-d988-d8a7d8a8d986d8aad987-d8b2d98ad986d8a8.gif

لم أكن أرد أن أتدخل مرة ثانية لكن عند إتهامي بالخيانة و الإساءة لعمالقة هذا المنتدى و اساتذتي فوجب عليا الرد
فرض علينا هذا النقاش المرة الأولى و قمت باستدعاء كل من حسن الخباز و الدكتور محمد عالي خنفر و ها هو يفرض مرة ثانية بنشر اعلان المهرجان و الذي لم اكن ضد نشره بحكم حرية الاعضاء .

العزيزة كما تسمي نفسكَ " للا فاطمة " بسبب مشاركتي في اللجنة التنظيمية لدورتين متتاليتين كنت على علم بجميع سجلات المشاركين و لم يذكر إسمك في أي منها وذالك ناتج عن عدم مشاركتك بتاتا في أي دورة من الدورات السابقة ثانيا بالنسبة لعدد المشاركين فلم يتعد عدد المشاركين في الدورة السابقة المائة و الخمسين مشارك و سبق و سميت الدورة السابقة بدورة الألف شاعر.

اقتباس :

لست من يقول هذا الكلام إنما مواقع العالم من يتحدث عن هذا العملاق .فهل بربكم سيجد مثل هذا العملاق وقتا لتضييعه في نقاش هو من دعا إليه في البداية حسب ما أكد لي إخوة في الإدارة ، وهو من انسحب منه بعدما علم أن هناك خيانات

الأخ (للا فاطمة) ماهو تعريفك للخيانة ؟ الخباز لم ينسحب من النقاش إلا لسبب واحد و هو عدم إعترافي بوجود لجنة أولية فرزت قصائد المشاركين و قامت باقصاء الرديئة منها على حد قوله و انا لم اكن اعلم بوجود اي لجنة كانت فأجبت بكل صراحة على تساؤل احد الاخوة الكرام و هذا الذي لم يرق الخباز فقدم لبيتي و طلب مني ان أغير كلامي و ان أأكد في المنتدى وجود لجنة قامت بفرز القصائد فقلت له أنا لن أغير كلامي لأنني لم أتعرف على أي لجنة و إذا أردت أدخل و قم بالرد بإسمك و اخبرهم من هم أعضاء هذه اللجنة . فقال لي اما ان تقوم بنشر (نص أراد مني أن انشره في المنتدى بإسمي يتضمن اساءات لبعض الاعضاء و اعترافي بوجود لجنة كتبه هو بنفسه) أو تكتب أن الخباز (حمار) و كان معي ابني امين و الذي رفض ايضا و اخبره ان ينشره بنفسه و ان يخبرهم اعضاء هذه اللجنة الأمر بسيط لكن هو لم يرد نشر ذالك لأن اللجنة تتكون من حسن الخباز و صديقه حسن أمحير البعيدين كل البعد عن مجال الشعر و الزجل
و الله شاهد على ما أقول

اقتباس :

رغم أنكم قلة ، وربما أسديتم لكم جميلا ، حيث سيعود النقاش لمنتداكم ، ويعود معه الأعضاء الذين قرأت أنهم هربوا ، ألم أقل لكم أني لست حسن الخباز ، هل في صالح حسن أن ينشط منتداكم الذي هو منطقيا موقع منافس ، وأنتم أنفسكم حذفتم رابطه لكونه منافسا .

الأخ (للا فاطمة) كما قلت لك المسألة ليست بالعدد فأعضاء المنتدى كأسرة واحدة لا نفترق والدليل على دالك أننا لا نتواصل فقط في المنتدى بل تجمعنا صداقة وطيدة خارج العالم الافتراضي وليس كصداقات الصور التي قدمت لنا مثالا عنها.
من جهة أخرى لقد قمت بحذف رابط منتداك لأنك لم تخطر الادارة ،و اي رابط خارجي يتم نشره دون علم الادارة يمكننا حذفه دون الرجوع لصاحب الموضوع ثانيا لا توجد منافسة بين منتديات دواوين ومنتدى حسن الخباز ذالك لانه لا يوجد وجه للمقارنة فمنتدى دواوين منتدى ثقافي ادبي مائة بالمائة كل اعضائه ادباء و شعراء معروفون اما بالنسبة لمنتدى الخباز فهو معروف بنشره للمقالات الصحفية المنسوخة من المواقع الاخرى و جل اعضائه شخصيات وهمية
بالمناسبة فلكل المشاركين صور تذكارية إلتقطت لهم خلال المهرجان فإذا كنت من تدعين أنشري أي صورة لك خلال المهرجان . و نحن على استعداد لاستقبال فريقك .
و للحديث بقية ....

استاذة lallafatima

نعم نحن اخوة لكن لن انصر اخي على ظلم اخي لانه ظلم لنفسي.

اختي نحن هنا لمناقشة المهرجان من اجل الرقي به الى مستوى يليق بالمشهد الثقافي المغربي وليس البحت في السيرة الداتية للاشخاص , فالناس تقاس بوعييها وليس بمستوياتها , فنحن ممن يناقشون الافكار وليس الاحداث.

سبق ان وعدتنا انك ستقومين باستدعاء المسؤولين على المهرجان للنقاش والتحاور وها انت مرة اخرى تتناقضين مع اقوالك ,ومن هنا اقول لك اذا كان حسن الخباز لا يملك وقتا للنقاش والتحاور من اجل الوصول الى نقطة ترضي الجميع وترفع من مستوى المهرجان ففي نظري من الاحسن ان نضع نقطة نهاية لهذا النقاش , فلا حياة لمن تنادي. فانت لا تملكين اي سلطة على المهرجان ربما هي فقط من دافع الغيرة لانك منهم .

منتديات دواوين منتدى غني عن التعريف واعضائه في تزايد مستمر ,مفتوح للجميع ولا ننتظر وعود من اي احد لكي يجلب لنا اعضاء جدد ,كل من يريد ان ينضم الى هذه الاسرة الفنية الرائعة بقلب صادق اهلا ومرحبا به.
لسنا ممن يحدفون المشاراكات والردود مهما كانت وعدا اخدناه على عاتقنا شعارنا احترام الراي الاخر.

انا مع الاستاذ عمر نفيسي ومع الاستاذة امينة منيب فيما يخص اغلاق النقاش
المثل يقول لا حياة لمن تنادي
المهرجان فقد مصداقيته ليس فقط عند اسرة منتديات دواوين الثقافية ولكن ايضا عند الكثير من المبدعين من شعراء وزجالين والمهتمين من انحاء المغرب الذين شاركوا في سنة 2010 وخرجوا بخلاصة :
لاحول ولا قوة الا بالله اللهم ان هذا منكر.

سأقفل هذا النقاش وهذا لقيام الأخ للا فاطمة أي حسن الخباز بنشر رد يسيء فيه لأعراض الناس
فعن أي تقافة يحدث و عن أي مهرجان يتكلم ,الثقافة أدب و الأدب اخلاق
أعتذر لجميع الأعضاء الكرام

كما سبق و ذكرت لا وجود للالة فاطمة الزهراء الإدريسي من سيدي بنور على أي من المواقع أو المنتديات الموجودة على النت

اقتباس :

فقد غادرت الكثير من المنتديات التي تفتقد للنقاش وتقصي الآخر .

يمكنكم أن تقوموا بالتجربة أدخلو على أي محرك بحث و أكتب لالة فاطمة الزهراء الإدريسي و لن تجد اي قصيدة او موضوع تحت هذا الاسم و هذا دليل على اننا نتحدث مع شبح يريد نرفزة الأعضاء و خلق البلبلة بينهم فاحترسوا يا اعضاء المنتدى ما يجمعنا اصدقائي لا يمكن لاحد ان يزعزه فمن اراد ان ينتقد فالباب مفتوح شرط الصدق و الامانة
لا التخفي و التستر وراء الآخرين أعتذر للاعضاء منتدى دواوين و انشاء الله لن يتكرر مثل هذا العمل . و ارجوا من باقي الاعضاء الكرام ترك كل هذا وهلموا للإبداع

تحياتي