وهذا نصه:
حُكي أن أحمقيْنِ اصطحبا في طريق، فقال أحدهما للآخر: تعالَ نتمنَّ على الله، فإنَّ الطريقَ تُقطعُ بالحديث.
فقال أحدُهما: أنا أتمنّى قطائع غنم أنتفعُ بلبنِها ولحمها وصوفِها.
وقال الآخر: أنا أتمنّى قطائعَ ذئابٍ أرسلُها على غَنمِكَ حتى لا تتركَ منها شيئاً.
قال: ويحكَ! أهذا من حقِّ الصحبةِ وحُرمة العشرةِ؟!.
فتصايَحا، وتَخَاصَما، واشتدّت الخصومةُ بينهما حتى تماسكا بالأطواق، ثمَّ تراضَيَا أنَّ أولَ منْ يطلعُ عليهما يكونُ حكَماً بيْنهما، فطلع عليهما شيخٌ بحمارٍ عليهِ زقَّانِ منْ عسل، فحدّثاه بحديثِهما، فنزل بالزّقّين وفتحهما حتى سال العسل على التراب، وقال:
صَبَّ اللهُ دمي مثلَ هذا العسلِ إنْ لمْ تكونا أحمقين.

منقول

والله هو مؤخوذ من الأنترنيت ولم أجد مصدرا
أعجبني فأردت أن اشارككم إياه
هذا ما في الأمر، وإن كان هناك من خرق للقوانين فسأقبل العقاب

إحذفه إن شنت أو إن رأيت في الأمر بخس
لو كان الأمر كما قلت ورأيت فيه سرقة فلما إذن كتبت أنه نقول
ثم أني كنت أتفحص إحدى البحوث فوجدت ما وجدت ثم نقلت، هذا ما في الأمر
لو علمت أني بصنيعي هذا سأعتدي على حقوق أحدهم لامتنعت دون تدخل من أحد
أرجو المعذرة على كلامي لكن ما فعلت هذا بدافع السرقة
عذرا سيدي

والله لو وجدت المصدر لكتبته
ثم إني لا أحب أن أنسب الأشياء لي
وإن شاء الله سأجد المصدر حتى نعطي للأشياء قيمتها
وآسف للإزعاج سيدي
مع احترامي

جميل ماخترت ياصديقي


وانصحك بالتباع نصائح الأساتذة والمشرفين

فذالك فيه منفعة لي ولك


تحياتي الغالية ------الشاعر الصغير :طارق امغار***************

شكرا