///
//
/
تحية اجلال وتقدير الصديق والرفيق في درب الإبداع الزجال عثمان الحسيني
لا يسعني الا أن أقول بأنك أصبت الصواب في جل النقط التي وضعتها موضع نقاش في هذه الدعوة الجميلة لترميم البيت الداخلي لمنتديات دواوين لأنه وللأسف أصبح بيتا ينتمي في هذه الآونة الأخيرة الى دور الصفيح الآيلة للسقوط، فكم هو مؤلم أن تلمح قصرا يتساقط بعدما كان شامخا لكن " لاحياة لمن تنادي" قبل هذا الإنهباط السريع الذي عرفته ساحة المنتدي من حيث الفاعلية والتفعيل قمت بمقال استنجادي أستنجد فيه كل غيور على هذا المنتدي لكن ومع الأسف الشديد لم أجد من يضع ردا أو تجاوبا غير الأم فتيحة رشاد لا لشيء إلا لأنني لا أعرف السبب ... لكن ومع ذلك تشبثت بالإدمان على الدواوين وداومت على الزيارة اليومية لأكثر من ساعتين رغم الظروف الدراسية و... و... و..الخ
ربما النقذ الذاتي أسهل المفاهيم التي يتلفظ بها كل انسان شاء في الوقت الذي يشاء أما من حيث التطبيق الذاتي فيكون الأمر ليس صعبا بل هو الثامن في ترتيب المستحيلات لعلنا هنا والآن بحاجة ماسة الى أن ننظر الى واقع الدواوين بالعين الثالثة وليس بعين الردود التي تطبعها المحاباة والتملق والتفعيل السلبي سواء كان ذلك بقصد أم بدونه لأن النتيجه هي نفسها والعين الثالثة هي تلك التي تتكلم لغة الموضوعي ولا تعترف بالذاتي حتى وان كان يخصها كعبن قائمة الذات... نحن بحاجة الى ذلك ادارة مشرفين وأعظاء فلكل منا نسبة من المسؤولية والتي أقسمها اعتباطيا واحتياطيا في ىن كالتالي 50% لإدارة المنتدى و 40% للمشرفين و10% للأعضاء السامون وباقي الأعضاء.
بالملموس المنطقي الواضح أن الإدارة مسؤولة لا فقط من ناحية التوضيحات التي يجب أن تقدمها للأعضاء بشأن الموقوفين عن تفعيل العضوية أو عن بعض الإعلانات المحرمة النشر كما وقع بالنسبة للمهرجان الدولي السادس للشعر والزجل الذي ينظمه حسن الخباز" ولكن هي مسؤولة من حيث التقسيم العام للمنتدى وأقصد هذا الأخير الذي تشوبه هفوات كثيرة.
أما الكارثة العظمى والطامة الكبرى هي تلك التي تأتي في سياق الترقيات الإعتباطية التي لا أساس لها غير الردود الكثيرة الغير ذات جدوى والتي لا تتعدى في الغالب 5 كلمات " سؤال مباشر للإدارة في شخص أستاذي سعيد المحمودي" ماهي الشروط التي تخضع لها الترقيات في هذا المنتدى" اذا كانت المشاركة السلبية بالرد في كل الأقسام وعلى جميع المواضيع فأظن بأن مستوى الدواويين سينزل الى أسفل السافلين وذلك لسبب بسيط هو أنه من الصعب والعسير جدا جدا أن تجد أناسا موسوعيين بهذه الدرجة بحيث أن لهم هذه القدرة الخارقة على اختراق جميع المواضيع والمساهمة فيها مما يدعم أن تلك الموسوعية المزيفة لها من المسالب ما يكفي لتلويث القمة والسطح وهذا ما يجعلني أطلب مع كل احترام من السيد سعيد المحمودي اعادة النظر في الترقيات التي يستفيد منها الإخوة والأخوات بدون وجه حق ان كان المنتدى للإبداع كما هو الإدعاء وأما ان لم يكن فالأمور الحالية هي الأصلح.
سؤال للمشرفين " هل كونك مشرفا على قسم معين لك تشريف أم تكليف؟" أن كانت اجابتك بأنه تشريف فاترك الإبداع وشأنه لأنه أطول منك ولن تطوله وان كان جوابك تكليفا فهل أنت قدر المسؤولية المكلف بها والى أي مدى قمت بها على أحسن وجه؟ سؤال وأسئلة تحتاج الى كائن مريخي الأصل ليجيب.
وبالنسبة للتفعيل العام على مستوى جميع الأقسام فالقسم الإجتماعي والنفسي يتيم يتخبط في حسرته بمعية المقالة الصحفية والنقد وقصائد الأسبوع والشهر و و و و و و و و و...الخ
انا اقول انه اذا لم يكن هناك مكان للأقسام الغير المفعلة فلترجم بالحجارة حتى الموت، لأنه لا وجود لقسم طاغ غير المنتدى الإسلامي فنحن نريد أن تكون الدواوين بسرعة ذات اتجاهات متعددة وليس بالإتجاه الدوغمائي الوحيد فما جدوى أن يأتي العضو ب 100 حديث منقول في مدة وجيزة ( وحتى لا يفهمني البعض خطئا فالشق العقائدي والأخلاقي الديني أرقى أن يناقش في مقال يدعوا الى الترميم لكن في سياق المثال فقط) والفكرة أنني أود القول بأنه اذا كان الإهتمام بالجانب الديني يطغى فليتحول المنتدى الى منتدى دواوين الدين الإسلامي وذلك ليس عيبا لكنه من العيب أن نجد أعضاءا لهم بريق في الكل ولأجل الكل.
أفضل أن أبقى عضوا جديدا لمدة 20 سنة مقابل أن أستفيد من ذلك لكن أن أمنح ترقية لا أستحقها فأنا والإبداع نمضي في اتجاهين معاكسين تماما.
وحتى لا أطيل فاني ألتمس من الإدارة والمشرفين اعطاء تفسير لواقع الدواويين الآن لأنه من العيب أن ننعت من قبل منتديات أخرى بالزبونية والعشوائية في التسيير والتدبير والترقية أو أن ننعت بتكوين مجموعات متجانسة في شكل لوبيات أو أن يحس الأعضاء بالخجر الإنتمائي لهذه العائلة.. فالمنتدى جميل لكن بامكانه أن يكون أجمل من جميل بالمعقولية في الترقية والتسيير والموضوعية في النقد وتحمل المسؤولية ونكران الذات لصالح المنتدى وإلا فاننا نصب المال في مرزوكة (الرمال) وشكرا
وحتى لا يفوتني الأمر هناك مثال قديم ذو أصول قروية يقول " البستاني عندما يسقى البستان يطأ البعض من الزهور والبذور ليسقي ما تبقى" فليس عيبا أن نقدم أضحية العيد من أجل العيد وفرحته العامة " وأعتذر على مستوى الخطاب وضحالة المعنى فأنا هنا لأتعلم وفقط .... وشكرا

///
//
/
تحية تقدير واجلال أستاذي ابراهيم الرامي

أود أن أعتذر منك فقط لأنك أخذت مداخلتي تلك بعاطفة المسؤول - فالإستثناء حاضر والنسبية متجدرة في الوجود- والقصد ليس أنت أم شخصا آخر وانما هو رصد لما هو موجود في نظر أحد الأعضاء نصيف " صقر الجنوب" كما يحلو لك سيدي تسميتي فالجوهر واحد رغم أنك عاتبت على اسمي المستعار "فلربما هذا نقاش شبه هامشي خصوصا وأنني أقدم أسمي أسفل جل المواضيع التي أساهم بها" لكن من أستاذ في مقام الأب فالأمر مقبول والجهد موصول.
أما من ناحية قولك أنني قدمت أقوالا جارحة في حق المنتدى فربما كان ذلك ادراكك الشخصي فقط وليس عيبا أن يكون النقد صادما ان صح القول من أجل المضي قدما الى الأمام" فالصدمات الكهربائية في الغالب الأعم تشفى من عدة أمراض وخاصة منها الإكتئاب الحاد الذي يمكن أن يؤدي للإنتحار" الميلانخوليا" ولا أجد حرجا ان كنت صادما لشخص المنتدى حتى لا يلج أفكار أو أفعال الإنتحار"الرمزي طبعا" ولعل هذا ما عبرت به بالجملة التي اقتبستها سيدي من سياقها العام (البيت الداخلي لمنتديات دواوين لأنه وللأسف أصبح بيتا ينتمي في هذه الآونة الأخيرة الى دور الصفيح الآيلة للسقوط،) فالنظر بالعين الثالثة في حد تعبير عبد الكبير الخطيبي أو النقد المزدوج هو الذي يتجه من الذات الى الخارج ومن الذات الى الذات وعندما أقول (والآن بحاجة ماسة الى أن ننظر الى واقع الدواوين بالعين الثالثة وليس بعين الردود التي تطبعها المحاباة والتملق والتفعيل السلبي )
فانني أعي ما أقول حبا في هذه الأسرة وأملا بالحفاظ عليها لأنني مشترك في خمس منتديات غير المنتدى الأصل الذي أنتمي اليه وهناك وخاصة على مستوى 3 منتديات - لا داعي لذكر الأسماء حتى لا أنعت هذه المرة بأنني أروج لمنتديات معينة- للقائمين عليها من المشرفين وأصحاب الأوسمة سلطة وتحكم في المجرى الإبداعي العام من ناحية النقد، التصنيف، قبول الردود،.... وذلك ما قصدته إلا اذا كان شخصك سيدي يريد أن يفهم أشياء أخرى ليست بمعزل عن السراب.
وبالنسبة للقسم الإسلامي فقد كتبت أنه جاء في السياق كمثال ليس بالضرورة مع نية مبيتة أو خبيثة الصنع كما أصدرت في حقي "لكنن من أستاذ في مقام الأب فالأمر مقبول والجهد موصول لأنني أعرف قصدك الخير"
أما من ناحية النعوت فقد قدمت من منتدى ربما منافس ربما حسب النقاش الذي أقيم سالفا وأنتم سيدي تعرفون اسم المنتدى ومديره.... وأيضا من أعضاء ينتمون الى منتديات أخرى دعوتهم شخصيا للتسجيل في الدواوين وبعد هنيهة كان ذلك قولهم " الا أنني هنا لا أقصد الإهانة أو اي شيء من هذا القبيل فلربما كنت مجرد مسجلة بزر أحمد مضغوط كتبت ما وصلني بدون تزويق ولا تصحيف لكن الحال أن الواقع في الكثير من الأحيان بحاجة الى التحريف والزخرفة حتى لا يرد في وجهه ما قال لأننا مع الأسف هكذا"
أما من حيث الردود والعبارات التي استهزأ بهم شخصكم فلم تكن لتستحق فالقصد كان بالنسبة للأعضاء أكثر منه للمشرفين لكن وبطريقة مباشرة أصبت الصواب في دركها فالمشرف أو المسؤول أصله كان عضوا وبالتالي فالقصد شامل ولك القصد فيما قصدت أستاذي وذلك لشيء بسيط أن تفعيل العضوية بالردود على كل شيء ولأي شيء طريق ملكي لتحمل المسؤولية الرمزية للإشراف وهذا شيء بديهي وفي ذلك المنحى كانت عباراتي الا اذا كان لك سيدي نهج ورؤية مخالفة "فالأذواق الفكرية لاتناقش"
هذا واعود لك سيدي لنقطة البدأ فاذا أنا استمررت بالولوج باسم مستعار ذلك أن الأمر اختياري فما هو قصدك بمخالفتي للقاعدة وخصوصا أنني عند التسجيل لم أقرأ أي بنذ بخصوص الإسم المستعار(ولربما هذا من نقص شابني) فاذا كان ذلك حرام أم رجس من عمل الشيطان فالأجدى أن أجد ذلك في شروط التسجيل وعندها أعتبر مخالفا للقاعدة الإبداعية داخل المنتدى لكن بما أن ذلك غير موجود فحق لي أن أستعمل اسما مستعارا كما أعتقد "والله أعلم" وحتي لو وردت بنود تجرم استعمالي لاسم مستعار فلا اشكال ما دمت اوقع بالإسم الحقيقي والأصل أن هذا نقاش يخص المنتدى ولا يخص اسمي المستعار خصوصا وأنني أنا الحديث التسجيل وجدت أسماءا مستعارة "اذن أين المشكل" فقط لأنني مستعمل له "هذه قاعدة تسري على العموم لكنها لا تسري على كل فرد فرد بعينه.
ملحوظة لك سيدي وأستاذي ابراهيم الرامي: "صراحة قرأت الجدال والنقاش الذي دار في عدة مقالات تهم هذا الموضوع مرورا بالأستاذ سعيد المحمودي، الصحفي رشيد أيلال والزجال حسيني عثمان والأستاذة لالة فاطمة ... أمام منتدى حلم المهرجان بادارة الأستاذ حسن الخباز ولم أشأ أن أتدخل في اطار "أهل مكة أدرى" رغم أنه من حقي ذلك خصوصا وانني كنت أحد المشاركين في الدورة الخامسة للمهرجان الدولي للشعر والزجل بالبيضاء وقابلت الأستاذ سعيد محمودي بل وقدمت مشاركتي بجواره ، ومع ذلك لم أستفسر على ما استفسر بخصوصه الصديق عثمان حسيني عن طبيعة العلاقة الشائكة بين الأستاذين المحمودي والخباز...لكن عندما وضع الحوار داخل العائلة قررت أن أفرغ ما بجعبتي لكن مع الأسف" وهذه المرة بكل ما تحتويه الكلمة من معنى" أصعب شيء هو أم ترى شيئا بالعين الثالثة بكل بساطة لأنها غير موجودة.
وشكرا على العبور العطر "وعلى العموم أنا أسحب كل الكلمات الجارحة لمن اعتبرها كذالك وأدعمها لمن اعتبرها صدمة من أجل البراء والشفاء" مودتي الخالصة للأستاذ ابراهيم الرامي ولباقي الأعضاء أما عني فاني أقفل النقاش عند هذا الحد لأنه وكما أعتقد وحتى ان تطور وطال فلن ينأي أن يكون عقيما ان صح القول
نصيف ع الرزاق / صقر الجنوب / x²

بناء على ماسبق و بصفتي المدير التقني و الفني للمنتدى اقدم بعض روابط ذات صلة بالموضوع

هام جدا من الادارة
https://dawawin.forum.st/t2282-topic
لقد نشرت ادارة منتديات دواوين هذا الموضوع حول الأسماء و الالقاب الغير صريحة
هذه صورة توضيحة للقانون العام للمنتدى

القانون موجود منذ نشأت المنتدى
...
هام جدا لكل المشرفين والمراقبين والاعضاء
https://dawawin.forum.st/t2232-topic
المرجوا الاطلاع على الموضوع اعلاه لأن الادارة هي اول واحد دعا لاصلاح هيكلة المنتدى و اعادة تبويبه